Русь изначальная

Материал из SurWiki
Перейти к навигации Перейти к поиску

РУСЬ ИЗНАЧАЛЬНАЯ


Паспорт проекта

1.Название проекта – «Русь изначальная»
2.Руководитель: учитель физики, Юхта С.В.
3.Автор проекта: учащаяся 9 Г класса – Базуева Анна
4.Основополагающий вопрос – «Откуда берет свое начало государство Российское»
5.Этапы работы над проектом:
• Подготовительно-организационный: поиск необходимой информации,
• Этап предварительной обработки информации.
• Аналитический: изучить и систематизировать информацию в соответствии с замыслом проекта.
• Окончательного оформления: оформление результатов проекта на информационном ресурсе surwiki
6. Ведущая деятельность:
• аналитическая; • практико-ориентированная;
• творческая.
7.Используемые технологии:
• Web – технологии


Цель

Цель: выяснить, откуда пошла земля Русская, кто был первым правителем Руси


Задача

Задача, которую мне предстояло решить: найти и изучить имеющиеся по данной тематике информационные источники, написать статью.


Статья

Как и в жизни каждого человека, в истории государств есть рождение, юность, зрелость и смерть. Где же начало всех начал русской истории,
где тот росток, из которого выросло раскидистое и могучее "древо государства Российского"? Самое древнее из дошедших до нас исторических
сочинений о Руси - "Повесть временных лет", написанная в начале XII века, начинается с трех вопросов: "Откуда есть пошла Русская земля?
Кто в Киеве нача первее княжити? И с коих пор Русская земля есть?"

"Русская земля" - это и территория, и народ, и, конечно, государство. А государства в те века связывалось с личностью его правителя.
Автор "Повести временных лет"утверждает, что Киев стоял у истоков Руси. Но это, далеко, не так. Современные историки утверждают, что истоки Руси
находятся не в Киеве, а совершенно в другом месте. Этим местом является территория современной Ленинградской области, а именно южный берег
Ладожского озера. Первым городом Руси была Ладога, которая и по сей день находится в нескольких километрах к югу от устья реки Волхов.

Рис 1.png

И на данный момент есть все основания считать, что именно древняя Ладога, которая объединила вокруг себя племена, и стала тем местом, где родилась
легендарная Русь. Данные раскопок свидетельствуют, что к 830 г. в древней Ладоге и вокруг нее, сложилось социальное образование под общим названием
рос, которое вскоре стало привычной для нас Русью.

Рис 2.png

Это было сообщество воинов, купцов и ремесленников, которые жили по берегам рек, впадавших в Ладожское озеро. В это сообщество входили скандинавы, славяне,
финно-угоры, представители многих других племен и народов во главе со старейшинами. Ладога уже в то время распространила свое влияние на обширную часть
Евразии. Свидетельством этого стали многочисленные археологические находки. Здесь было найдено множество кладов с монетами различных государств. Например,
на Волжско-Ладожском пути было найдено множество кладов арабских монет VIII в.

Что же касается происхождения слова "Русь”, то споры вокруг этого идут до сих пор. Еще словацкий лингвист и этнограф XIX в. Павел Шафранек считал, что река
(rusa) дала имя народу, который вошел в историю под названием "Русь”. В словаре Даля много диалектических слов, производных от корня рус, связанных с рекой:
русло, руслина – быстрина, русень – притолок за бортом судна, русалка, руст – "вода идет рустом”, что значит, что она идет потоком, струёй, и т.д.

Некоторые исследователи считают, что понятие "русы” или "руссы”, издревле означало "живущие на реках”, ”жители рек”, ”речной народ”.

Таким образом, название "Русь”, изначально должно принадлежать сообществу людей, живущих на берегах рек. Таким сообществом и стали объединенные племена,
населявшие реки южногоприладожья. Центром, которого и стала Ладога – первая столица Великой Руси.

Относительно Киева можно сказать , что если внимательно прочитать первую Новгородскую летопись, станет понятно, что варяги принесли название " Русь”
сначала в приладожье, а уже затем в Киев, где это название распространилась и на "прочих”.

В то далекое время, с которого начинается Российская Государственность, среди славянских племен, населявших Русь, выделялись два племенных союза: Северный,
во главе с Новгородом, и Южный, под главенством Киева. Жили в них славяне по законам народного правления. Единого правителя у них не было. Племена и общины
управлялись старейшинами. Межплеменные разногласия часто приводили к войнам. Не было мира и между племенными союзами, которых разделяли торговые интересы,
где двум союзам приходилось соперничать. Войны настолько ослабляли славян, что у них не оставалось сил на защиту от внешних врагов. И враги пользовались
слабостью славян. В 859 году, по словам летописца Нестора, «какие-то смелые и храбрые завоеватели, именуемые в наших летописях варягами, пришли из-за
Балтийского (Варяжского) моря и наложили дань на славян ильменских, кривичей, мерю и чудь». И хотя славяне сумели через два года изгнать варягов, но не
смогли жить в мире друг с другом. Снова начались междоусобия, несогласия, раздоры.

И снова полилась на землю славянская кровь. Тогда собрались славяне вместе с другими союзными племенами и долго думали, как спасти им Отечество от гибели.
И решили они, по совету новгородского старейшины Гостомысла, отказаться от народного правления и поставить над собой единого князя, которому подчинялись бы
все и который охранял бы их земли и вершил суд и расправу по всей строгости. А чтобы никому не было обидно, и дисциплина была бы отменной, решили князя
ставить не из своих людей, а искать его в чужих краях. Пошли они за море к варягам племени Русь и сказали им: «Земля наша велика и обильна, а порядка
в ней нет. Идите княжить и владеть нами». Возможно были и другие причины, толкнувшие славян ильменских на столь необычный шаг. Возможно Гостомысл и его
единомышленники хотели видеть в варягах надежных стражей своих границ. Возможно, их руками хотели покорить они своих соседей...

Братья Рюрик, Синеус и Трувор согласились принять власть над людьми, которые, «умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться». Так сделались они
первыми Правителями в нашем Древнем Отечестве. От них и страна, где они поселились, получила название «РУСЬ». Было это в 862 году от Рождества Христова.
С этого времени берет начало Российская государственность.
Братья прибыли с многочисленной дружиной и расселились так: Рюрик поселился у славян ильменских; Синеус – между чудью и весью на Белоозере; Трувор –
у кривичей в Изборске. Относительно конкретного города, в котором остановился Рюрик, у историков согласия нет. Одни говорят, в Ладоге, другие – в Новгороде.
Вероятнее всего в Ладоге, т.к. положение этого города относительно начала великого водного пути «из варяг в греки» и близости моря важнее положения Новгорода.

Рис3.png Князь Рюрик. Гравюра 1805 г

Рюрик княжил единовластно после смерти братьев пятнадцать лет и скончался в 879 году, вручив правление и малолетнего сына Игоря родственнику своему, Олегу.
При Рюрике к славянскому народу Руси присоединились некоторые финские племена. Кроме них полностью обратились в славян меря, весь и мурома, приняв их обычаи,
язык и веру.
К сожалению, историки мало что знают о делах Рюрика – правителя, но память о нем осталась бессмертной в нашей истории. Он явился основоположником великой
династии Рюриковичей, поднявшей достоинство и авторитет державной России. Рюрик был язычником и, согласно обычаям, мог иметь несколько жен и наложниц.
Более позднее предание называет имя одной из его жен – Эфанды, родившей ему сына Игоря. По некоторым известиям, у Рюрика были еще дочь и пасынок Аскольд.

Вывод.

С 862 года от Рождества Христова берет начало Российская государственность. Рюрик является основателем русской княжеской династии Рюриковичей.


Литература

Используемые источники информации:
1. http://know-it-all-1.narod.ru/praviteli.html
2. http://www.bibliopskov.ru/1150.htm
3.http://dc-summit.info/razdely/replika/1936-otkuda-est-poshla-zemlja-rossijskaja-obsuzhdenie-ukaza-prezidenta-rf-o-prazdnovanii-1150letija-zarozhdenija-rossijskoj-gosudarstvennosti.html
4.http://rusich.moy.su/publ/otkuda_zhe_poshla_rus/13-1-0-1145
5. История государства Российского.. Историко-библиографические очерки.С.В. Бушуев, Г.Е. Миронов. Книга первая. IX-XVI вв. Москва, изд.
«Книжная палата» 1991г.