Храмы города Сургута
Содержание
Автор проекта
Руководитель проекта
Курова Валентина Владимировна
Введение
Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины.
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось.
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр.
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки».
Актуальность проекта состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле.
Тип проекта: информационно-исследовательский
Цель проекта:
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов
Задачи:
- Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора.
- Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского.
- Познакомиться с историей строительства Преображенского собора.
- Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов.
Срок реализации проекта – проект долгосрочный
Этапы работы над проектом
Первый этап - накопление материала о храмах города
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции
Виды деятельности
- Изучение письменных источников по истории основания Сургута
- Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси
- Исследование архитектуры Сургутских храмов
- Посещение краеведческого музея
- Беседы со старожилами
- Создание фотогалереи
- Создание презентации
Истоки традиции - первый храм Сургута
Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей.
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами.
«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса».
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов.
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.
Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих.
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма.
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям.
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде
