Служу Отечеству: различия между версиями

Материал из SurWiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Художник Петр Бахлыков)
(Вступление)
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 40: Строка 40:
 
=='''Вступление'''==
 
=='''Вступление'''==
 
[[Файл:b_1.png|350px|thumb|right|]]
 
[[Файл:b_1.png|350px|thumb|right|]]
 +
[[Файл:shaman.jpg|350px|thumb|left|]]
 
Пётр Семёнович Бахлыков  родился 10 октября 1932 года в небольшой деревне Вахлова Сургутского района ХМАО (по некоторым сведениям - Нижневартовского района). Считается, что её основал дед, Дмитрий Иванович. Мастер - золотые руки, волею судьбы объявившийся в Югре из дальневосточного Благовещенска в Приамурье. Говорят, что Вахлова сгинула с лица земли в 60-е годы, когда советская власть повела линию на укрупнение сёл, посчитав и бахлыковскую отчизну малоперспективной. Вот и многие вахловцы подались в другие места за лучшей долей. Тем более что нефтяникам нужны были раблочие руки.
 
Пётр Семёнович Бахлыков  родился 10 октября 1932 года в небольшой деревне Вахлова Сургутского района ХМАО (по некоторым сведениям - Нижневартовского района). Считается, что её основал дед, Дмитрий Иванович. Мастер - золотые руки, волею судьбы объявившийся в Югре из дальневосточного Благовещенска в Приамурье. Говорят, что Вахлова сгинула с лица земли в 60-е годы, когда советская власть повела линию на укрупнение сёл, посчитав и бахлыковскую отчизну малоперспективной. Вот и многие вахловцы подались в другие места за лучшей долей. Тем более что нефтяникам нужны были раблочие руки.
 
По семейному преданию, корни Бахлыкова по материнской линии (Пелагеи Дмитриевны) связаны с княжеским и купеческим родами. По отцу (Семёну Терентьевичу) уходят к тобольским крестьянам из ермаковых дружинников. Детство подвижника пришлось на тяжёлые военные и послевоенные годы. Закончить смог лишь начальную школу (4 класса) в соседнем посёлке Погорельск, ибо в Вахловой не было учебного заведения.
 
По семейному преданию, корни Бахлыкова по материнской линии (Пелагеи Дмитриевны) связаны с княжеским и купеческим родами. По отцу (Семёну Терентьевичу) уходят к тобольским крестьянам из ермаковых дружинников. Детство подвижника пришлось на тяжёлые военные и послевоенные годы. Закончить смог лишь начальную школу (4 класса) в соседнем посёлке Погорельск, ибо в Вахловой не было учебного заведения.
Строка 51: Строка 52:
 
[[Файл:b2.jpg|350px|thumb|left|]]
 
[[Файл:b2.jpg|350px|thumb|left|]]
 
Итак  появился музей в Угуте. В его фондах собрано более 1500 единиц хранения. Что и как мне удалось сделать, судить тем, кто в нём бывал. Его создание потребовало много знаний и умений и, конечно же, времени и терпения. Помимо хозяйственных работ: столярных, стекольных и прочих- приходится заниматься историей, этнографией, краеведением, таксидермией (добывать зверей и птиц и делать чучела),археологией. Петра Семеновича я не минула археологическая удача. Нашел серебряню с позолотой чашу, два серебряных браслета, около четырехсот монет времён Ивана Грозного, два боевых наконечника для стрел и прочие находки. Они добавились к нескольким десяткам археологических памятников, кои взяты на всесоюзный учет. А начался музей, можно сказать, случайно.  
 
Итак  появился музей в Угуте. В его фондах собрано более 1500 единиц хранения. Что и как мне удалось сделать, судить тем, кто в нём бывал. Его создание потребовало много знаний и умений и, конечно же, времени и терпения. Помимо хозяйственных работ: столярных, стекольных и прочих- приходится заниматься историей, этнографией, краеведением, таксидермией (добывать зверей и птиц и делать чучела),археологией. Петра Семеновича я не минула археологическая удача. Нашел серебряню с позолотой чашу, два серебряных браслета, около четырехсот монет времён Ивана Грозного, два боевых наконечника для стрел и прочие находки. Они добавились к нескольким десяткам археологических памятников, кои взяты на всесоюзный учет. А начался музей, можно сказать, случайно.  
Где-то году в 1965-1966,находясь в таежных дебрях, Петр Семенович Бахлыков обнаружил самолов «черкан», висевший на суку, укрытый могучей кроной большой ели. Он знал, что существовала такая ловушка, приносившая удачу, но вот держать в руках посчастливилось впервые. Почему не пришел в свои угодья охотник?  Может, заболел или умер, может, и другие какие были причины. Так или иначе, но эта ловушка стала первым музейным экспонатом. Когда он разглядывал этот несложный на вид самолов дома ( все гениальное просто), его осенила идея: буду собирать и приобретать вещи быта и культура аборигенов. А как же иначе? Ведь этот народ – целое государство с тысячелетней историей, и историю эту надо сохранить.  С этого момента Бахлыков стал нести в дом все,что удавалось найти или приобрести. Односельчане смеялись: для чего ему нужно это старье, поэтому приходилось скрыто вести свой поиск, и коллекция росла.      В одно лето Петра Семёновича  не обошла археологическая удача: нашлась серебряная с позолотой чаша ордынская, правда, в плохом состоянии, два серебряных браслета, около четырехсот монет времён Ивана Грозного, наконечники боевых стрел и прочие находки. Были удачные находки и раньше, а последние довелось найти с помощью  сотрудников- жены и дочери.  Идея создать музей только окрепла.  В своем дневнике Петр Семенович писал: «По известным историческим причинам  народ постепенно утрачивает свои культуру, быт и даже, к великому сожалению, свое отношение к природе и животному миру. И я задался целью, во что бы то ни стало создать в Угуте краеведческий музей, чтобы сохранить всё то, что живёт ещё сегодня. Ту культуру, которую донесли до нас эти люди через века- чистую, незамаранную, нерасплесканную. Спасибо им за это. Наша задача- сохранить все, что ещё осталось. В музее я решил представить юганск флору и фауну, но многие виды уже погибли. Слишком пренебрежительно стали мы относиться к простым, но вечным законам природы и жизни. Человек духовными и кровный нитями должен быть связан со своей землёй. А когда они начинают рваться, то всё приходит в упадок и запустение, в том числе и душа».  Трудна была дорога к созданию музея. Но пришло признание труда.  Музей стал принимать посетителей.
+
Где-то году в 1965-1966,находясь в таежных дебрях, Петр Семенович Бахлыков обнаружил самолов «черкан», висевший на суку, укрытый могучей кроной большой ели. Он знал, что существовала такая ловушка, приносившая удачу, но вот держать в руках посчастливилось впервые. Почему не пришел в свои угодья охотник?  Может, заболел или умер, может, и другие какие были причины. Так или иначе, но эта ловушка стала первым музейным экспонатом. Когда он разглядывал этот несложный на вид самолов дома ( все гениальное просто), его осенила идея: буду собирать и приобретать вещи быта и культура аборигенов. А как же иначе? Ведь этот народ – целое государство с тысячелетней историей, и историю эту надо сохранить.  С этого момента Бахлыков стал нести в дом все,что удавалось найти или приобрести. Односельчане смеялись: для чего ему нужно это старье, поэтому приходилось скрыто вести свой поиск, и коллекция росла.      В одно лето Петра Семёновича  не обошла археологическая удача: [[Файл:klyatva.jpg|350px|thumb|right|]]нашлась серебряная с позолотой чаша ордынская, правда, в плохом состоянии, два серебряных браслета, около четырехсот монет времён Ивана Грозного, наконечники боевых стрел и прочие находки. Были удачные находки и раньше, а последние довелось найти с помощью  сотрудников- жены и дочери.  Идея создать музей только окрепла.  В своем дневнике Петр Семенович писал: «По известным историческим причинам  народ постепенно утрачивает свои культуру, быт и даже, к великому сожалению, свое отношение к природе и животному миру. И я задался целью, во что бы то ни стало создать в Угуте краеведческий музей, чтобы сохранить всё то, что живёт ещё сегодня. Ту культуру, которую донесли до нас эти люди через века- чистую, незамаранную, нерасплесканную. Спасибо им за это. Наша задача- сохранить все, что ещё осталось. В музее я решил представить юганск флору и фауну, но многие виды уже погибли. Слишком пренебрежительно стали мы относиться к простым, но вечным законам природы и жизни. Человек духовными и кровный нитями должен быть связан со своей землёй. А когда они начинают рваться, то всё приходит в упадок и запустение, в том числе и душа».  Трудна была дорога к созданию музея. Но пришло признание труда.  Музей стал принимать посетителей.
 
Музей посетили гости из европейских и скандинавских стран, Канады, США, даже их далекой Австралии. За год он принимает почти шесть тысяч человек, проводится от шестидесяти до семидесяти экскурсий.  В Угут приезжают на экскурсию и учащиеся школ, студенты, приходят и местные жители.  Бывают гости и из центральных городов России: Ученые-этнографы, историки, писатели, музееведы, художники. Они с большим желанием знакомились и знакомятся  с  Угутским музеем. Теперь  музей известен не только в России, но и далеко за ее пределами. О музее и его основателе снято несколько кинофильмов.
 
Музей посетили гости из европейских и скандинавских стран, Канады, США, даже их далекой Австралии. За год он принимает почти шесть тысяч человек, проводится от шестидесяти до семидесяти экскурсий.  В Угут приезжают на экскурсию и учащиеся школ, студенты, приходят и местные жители.  Бывают гости и из центральных городов России: Ученые-этнографы, историки, писатели, музееведы, художники. Они с большим желанием знакомились и знакомятся  с  Угутским музеем. Теперь  музей известен не только в России, но и далеко за ее пределами. О музее и его основателе снято несколько кинофильмов.
  
 
== '''Художник Петр Бахлыков''' ==
 
== '''Художник Петр Бахлыков''' ==
[[Файл:P_S_Bakhlykov.png|700px|thumb|right|]]
+
[[Файл:P_S_Bakhlykov.png|700px|thumb|left|]]
 
Считается, что Бахлыков написал 136 картин. Однако каталоги М. Дмитриевой и сотрудников Сургутской ЦБС разнятся по названиям и числу произведений. Изучив дневник художника, можно предположить, что их около 150, поскольку некоторые из них были утеряны, что-то разобрали в ближайшем окружении .  Ныне Бахлыков известен в Голландии,Бельгии, Швеции. В Москве его работы, кроме ВДНХ, экспонировались в Третьяковской галерее. Основная тема  работ – отражение жизни, быта и культуры, отношение к природе юганских ханты. В пейзажи, конечно же, он вдохнул  душу и любовь к родной природе.
 
Считается, что Бахлыков написал 136 картин. Однако каталоги М. Дмитриевой и сотрудников Сургутской ЦБС разнятся по названиям и числу произведений. Изучив дневник художника, можно предположить, что их около 150, поскольку некоторые из них были утеряны, что-то разобрали в ближайшем окружении .  Ныне Бахлыков известен в Голландии,Бельгии, Швеции. В Москве его работы, кроме ВДНХ, экспонировались в Третьяковской галерее. Основная тема  работ – отражение жизни, быта и культуры, отношение к природе юганских ханты. В пейзажи, конечно же, он вдохнул  душу и любовь к родной природе.
  

Текущая версия на 21:01, 13 апреля 2014

Служу отечеству

Название проекта

280px-Kartina P S Bakhlykova Posledny.jpg

Служу отечеству

Автор проекта

Марикян Тигрануи

Руководитель проекта

Мальцева ирина

Предмет, класс

8 класс

Введение

Все, что он делал в своей жизни: ставил крепкий дом, выращивал овощи, охотничал, рыбачил, валил лес, делал лодки, егерствовал, философствовал, директорствовал- все во имя глубокой любви к краю, в котором прожил всю свою жизнь. Я родилась и выросла в Сургуте, но, к своему глубокому сожалению и стыду, не слышала об этом человеке. Я хочу познакомить вас с П.С.Бахлыковым.

Актуальность

Avtoportret.png

С именем Петра Семёновича Бахлыкова связана целая эпоха в культурной жизни Сургутского района и всего Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. Быхлыков - основатель Угутского краеведческого музея, самобытный художник, писатель, поэт, публицист, музыкант и краевед. Кредо его жизни –служу Отечеству. Он служил верой и правдой. Всей силой своего таланта Югорской земле. В ГОД КУЛЬТУРЫ нельзя не говорить о Петре Семёновиче Бахлыкове. Объект исследования:

Цель работы

Познакомиться с личностью П.С.Бахлыкова и его деятельностью.

Задачи

1. Изучить литературу по теме

2. Систематизировать материал.

3. Подготовить презентацию для уроков истории и литературы, музыки и ИЗО.

Вступление

B 1.png
Shaman.jpg

Пётр Семёнович Бахлыков родился 10 октября 1932 года в небольшой деревне Вахлова Сургутского района ХМАО (по некоторым сведениям - Нижневартовского района). Считается, что её основал дед, Дмитрий Иванович. Мастер - золотые руки, волею судьбы объявившийся в Югре из дальневосточного Благовещенска в Приамурье. Говорят, что Вахлова сгинула с лица земли в 60-е годы, когда советская власть повела линию на укрупнение сёл, посчитав и бахлыковскую отчизну малоперспективной. Вот и многие вахловцы подались в другие места за лучшей долей. Тем более что нефтяникам нужны были раблочие руки. По семейному преданию, корни Бахлыкова по материнской линии (Пелагеи Дмитриевны) связаны с княжеским и купеческим родами. По отцу (Семёну Терентьевичу) уходят к тобольским крестьянам из ермаковых дружинников. Детство подвижника пришлось на тяжёлые военные и послевоенные годы. Закончить смог лишь начальную школу (4 класса) в соседнем посёлке Погорельск, ибо в Вахловой не было учебного заведения. Чтобы помочь семье, Петр стал работать, рано возмужал среди рыбаков, охотников, попал и на лесозаготовки. Юного Петра окружали люди с сибирским характером, крепкие духом и умом, не обделённые физической силой, сметкой и природной сообразительностью. Они выделили Петра среди одногодков, доверяли ему, учили науке жизни и природы, одобряли тягу к самообразованию. Потом служба в армии. Бахлыков попал в зенитные войска. Вернувшись домой, Бахлыков работал в совхозе. Потом перебрался в Угут- своеобразную столицу уникального лесного «острова»м и центр юганских ханты, ещё и потому, что там уже жил его брат Алексей. Бахлыков работает техником- лесоводом, далее егерем. Рядом - знаменитые Угутские кедрачи, сосновый бор, блещущая силой, красотой и богатством природа. Близкие контакты с миром ханты, юганской фауной и флорой подвигли свободное время отдавать самообразованию. Творческие ветры вернули детские мечты о литературе, живописи. Языковое чутьё и добрые отношения с ханты усилили впечатления первых угутских лет. Быхлыков понял, что с наступлением нефтяной эпохи цивилизации юганских ханты может погибнуть. А раз так – надо спасать. Он становится другом ханты, постепенно раскрывавших Бахлыкову древние тайны своей истории и культуры. Он собирает , обрабатывает предметы духовно-материальной культуры ханты, занимается историей и природоведением края. И в 1979-м году открывает Угутский краеведческий музей. Десять лет Бахлыков строит, ремонтирует, проектирует новые здания, собирает старые строения на площадке (принцип музее под открытым небо),заботится о коллекции, изучает материалы, проводит экскурсии, делает витрины и муляжи, чучела зверей и животных, диорамы. Художественно оформляет свое детище, топит печи, убирает и сторожит его.

Музей Петра Бахлыкова

B2.jpg

Итак появился музей в Угуте. В его фондах собрано более 1500 единиц хранения. Что и как мне удалось сделать, судить тем, кто в нём бывал. Его создание потребовало много знаний и умений и, конечно же, времени и терпения. Помимо хозяйственных работ: столярных, стекольных и прочих- приходится заниматься историей, этнографией, краеведением, таксидермией (добывать зверей и птиц и делать чучела),археологией. Петра Семеновича я не минула археологическая удача. Нашел серебряню с позолотой чашу, два серебряных браслета, около четырехсот монет времён Ивана Грозного, два боевых наконечника для стрел и прочие находки. Они добавились к нескольким десяткам археологических памятников, кои взяты на всесоюзный учет. А начался музей, можно сказать, случайно.

Где-то году в 1965-1966,находясь в таежных дебрях, Петр Семенович Бахлыков обнаружил самолов «черкан», висевший на суку, укрытый могучей кроной большой ели. Он знал, что существовала такая ловушка, приносившая удачу, но вот держать в руках посчастливилось впервые. Почему не пришел в свои угодья охотник? Может, заболел или умер, может, и другие какие были причины. Так или иначе, но эта ловушка стала первым музейным экспонатом. Когда он разглядывал этот несложный на вид самолов дома ( все гениальное просто), его осенила идея: буду собирать и приобретать вещи быта и культура аборигенов. А как же иначе? Ведь этот народ – целое государство с тысячелетней историей, и историю эту надо сохранить. С этого момента Бахлыков стал нести в дом все,что удавалось найти или приобрести. Односельчане смеялись: для чего ему нужно это старье, поэтому приходилось скрыто вести свой поиск, и коллекция росла. В одно лето Петра Семёновича не обошла археологическая удача:
Klyatva.jpg
нашлась серебряная с позолотой чаша ордынская, правда, в плохом состоянии, два серебряных браслета, около четырехсот монет времён Ивана Грозного, наконечники боевых стрел и прочие находки. Были удачные находки и раньше, а последние довелось найти с помощью сотрудников- жены и дочери. Идея создать музей только окрепла. В своем дневнике Петр Семенович писал: «По известным историческим причинам народ постепенно утрачивает свои культуру, быт и даже, к великому сожалению, свое отношение к природе и животному миру. И я задался целью, во что бы то ни стало создать в Угуте краеведческий музей, чтобы сохранить всё то, что живёт ещё сегодня. Ту культуру, которую донесли до нас эти люди через века- чистую, незамаранную, нерасплесканную. Спасибо им за это. Наша задача- сохранить все, что ещё осталось. В музее я решил представить юганск флору и фауну, но многие виды уже погибли. Слишком пренебрежительно стали мы относиться к простым, но вечным законам природы и жизни. Человек духовными и кровный нитями должен быть связан со своей землёй. А когда они начинают рваться, то всё приходит в упадок и запустение, в том числе и душа». Трудна была дорога к созданию музея. Но пришло признание труда. Музей стал принимать посетителей.

Музей посетили гости из европейских и скандинавских стран, Канады, США, даже их далекой Австралии. За год он принимает почти шесть тысяч человек, проводится от шестидесяти до семидесяти экскурсий. В Угут приезжают на экскурсию и учащиеся школ, студенты, приходят и местные жители. Бывают гости и из центральных городов России: Ученые-этнографы, историки, писатели, музееведы, художники. Они с большим желанием знакомились и знакомятся с Угутским музеем. Теперь музей известен не только в России, но и далеко за ее пределами. О музее и его основателе снято несколько кинофильмов.

Художник Петр Бахлыков

P S Bakhlykov.png

Считается, что Бахлыков написал 136 картин. Однако каталоги М. Дмитриевой и сотрудников Сургутской ЦБС разнятся по названиям и числу произведений. Изучив дневник художника, можно предположить, что их около 150, поскольку некоторые из них были утеряны, что-то разобрали в ближайшем окружении . Ныне Бахлыков известен в Голландии,Бельгии, Швеции. В Москве его работы, кроме ВДНХ, экспонировались в Третьяковской галерее. Основная тема работ – отражение жизни, быта и культуры, отношение к природе юганских ханты. В пейзажи, конечно же, он вдохнул душу и любовь к родной природе.

Истоки поэтического прошлого

Нередко Петру Семеновичу задавали одни и те же вопросы: что двигает им, что заставляет заниматься творчеством, как успевает, где берет столько времени, какие закончил университеты? Вопросы, в сущности, простые, но ответить на них довольно сложно. Тем не менее Петр Семенович всегда отвечал прямо: «Главный непревзойдённый и незаменимый университет -это жизнь, трудная,с трагедиями и лишениями. Жизнь в этом суровом крае, в этом противоречивом мире, жизнь среди людей разной веры, различной культуры, интеллекта, национальности,обычаев, трудовой деятельности». Он навсегда был покорен сдержанной красотой нашего края во все времена года. Даже в суровые зимы неповторимая юганская гамма цветов и природных форм приводила его в поэтическое настроение. Пётр Семёнович написал несколько десятков стихотворений. А вдохновение он черпал в культуре хантыйского народа: « Течет тоненькая струйка за кормой, оставляя недолговечный свой след, течет и песня ,все дальше уплывая за поворот лесной кривляющейся речки. Хорошо запомнил лицо того старика, хорошо запомнил и песню, и все, о чем пел старый и мудрый человек. Но ведь надо же рассказать, надо показать все это людям, чтобы поняли, что все это было, это правда…» ( из дневниковых записей)

Золотая осень.

Помоги мне ,осень,

Разобраться в красках.

Я тебя об этом тихо попрошу.

Madonna.jpg

Ярко-голубые

За тобою краски,

Знаки золотые

По лесу до снега

С песней проношу.

Ты открой мне тайну

Живописи броской.

Той, что на палитре

У тебя лежит.

Я хожу, мечтаю

По тропинке росной.

Мне кивают сосны.

Осень не спеши.

Его стихи как философские размышления, как акварельные пейзажи, как тревожный рассказ, как притча о природе, о животном и растительном мире Югании, об экологическом кризисе, о талантливом народе ханты, о судьбе России и, конечно, о своей судьбе.

Заключение

П.С. Бахлыков был художником, поэтом, писателем, краеведом, этнографом, собирателем и хранителем исчезающих элементов хантыйской культуры. Собранная им коллекция предметов культуры и быта ханты легла в основу открытого 23 июня 1979 года Угутского краеведческого музея, который носит его имя. Решением Сургутской районной думы в 2000 г. была учреждена стипендия им. П. С. Бахлыкова для особо отличившихся учащихся образовательно-эстетических учреждений. Звания П. С. Бахлыкова: Заслуженный деятель культуры Российской Федерации и Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, Почётный гражданин Сургутского района. Жизнь этого человека – истинное служение Отечеству.

Источники

•Бахлыков, Петр Семенович. Юганские ханты: история, быт, культурa: краткое историческое повествование о ханты Сургутского района — Тюмень: СофтДизайн, 1996. — 207. — 5000 экз. — ISBN 5-88709-046-4 (в пер.) ББК К63.521(=665)

•Медвежья падь. роман, изд. Тюмень, 1997. - ISBN 5-88709-082-0

•Литература Югры. 1930—2000: антология / [ред.-сост. Н. И. Коняев]. — Москва : Унисерв. Ч. 2 : Проза. — 2002. — 303 c. — Имен. указ. : с. 301, 302. — 1500 экз. — ISBN 5-86035-048-1 (в пер.) : 370 (опубликован отрывок из романа «Медвежья падь»: «Ефим Комаров посещает старого Костку» / П. Бахлыков)

•Подвижник из Угута: Неопубл. и малоизвест. страницы творчества / Бахлыков Петр Семенович; Предисл. Рогачев Владимир Александрович, Послесл. Дмитриева М. В.. — Тюмень: Изд-во Юрия Мандрики (Мандр и Ка), 2000. — 142, [1] с., [13] л. ил.: ил.; 17 см, Библиогр.: с. 118—135.. — ISBN 5-930200-67-X

•Бахлыков, П. История, быт, культура юганских ханты // Югра. — 1992. — № 6. — С. 19-24

Интернет источники

[1] (В помощь краеведу. Материалы к календарю знаменательных и памятных дат Тюменской области на 2002 год. — Тюмень, 2001. — С.68-70)

[2] (Югорский краевед Петр Бахлыков признан участником энциклопедии «Лучшие люди России» — 2010)

[3] (Сургутский государственный музей, см. список "Наиболее ценные (уникальные) коллекции: Коллекция наивной живописи П. С. Бахлыкова — 19 ед.)

[4] (биографическая статья в альманахе «Тобольск и вся Сибирь»)

[5] (шесть статей посвящённый деятельности Бахлыкова Петра Семеновича)

Литература

•Петр Семенович Бахлыков : библиогр. указ. / МУ «Сургут. район. ЦБС»; сост. Н. Корякина. — Сургут : Сургут. тип., 1999. — 30с.

•Бахлыков Петр Семенович // Югория : энцикл. ХМАО : [В 3 т.]. — Ханты-Мансийск, 2000. — Т. 1 : А-И. — С. 90.

•Захаров И. П. Запомним эти имена / И. П. Захаров // Сургут : все нам дорого в этом городе : фотоальбом / сост. и авт. текста И. П. Захаров. — Сургут, 2000. — С. 91.