Обсуждение участника:Рахматулин Радик

Как слово наше отзовется Моя речь - это мое зеркало, мое достоинство Введение Слово… Такое великое орудие в устах человека. Но какую роль оно играет в нашей жизни? Так ли оно ценно? Сейчас, мне кажется, Слово потеряло свой статус. Не зацикливайтесь на себе, оглянитесь вокруг, прислушайтесь!.. Что вы услышите? Да, именно те слова, которых раньше просто не существовало. И все ли они приятны? Думаю, многие ответят, что нет. А как так получилось? Я считаю, что всему виной наше равнодушие, которое, как известно, страшнее войны. «Ты бросил необдуманное слово… Но дело сделано – готово…» Равнодушие к нашей речи - именно оно побуждает нас принимать Слово как что-то повседневное, привычное, не задумываясь о том, что и как мы произносим.Слова, которыми мы пользуемся в нашей жизни, образуют своеобразный мир, имеющий свои особенности и закономерности, свои нераскрытые тайны, свою историю.Язык – одно из самых важных и древних общественных явлений. Представьте себе на минуту ситуацию: человечество вдруг оказалось без языка как средства общения. На Земле воцарится хаос, последствия которого невозможно предугадать. Мы можем вообразить себе мир без современных технологий, газа, электричества, но не можем представить себе общество без языка, в котором слово - важнейший компонент. «Слово – самый сильный наркотик, который использует человечество». (Р. Киплинг) И я согласен с этим утверждением. Русский язык по запасу слов является одним из богатейших в мире. «Для всего, - писал К. Паустовский, - в русском языке есть великое множество хороших слов». «Слово – дело великое», - писал Л. Н. Толстой. Великое, потому что словом можно ранить и исцелить, убить и возродить к жизни, слово может служить любви, может - вражде и ненависти. «Слово бьет иногда насмерть», - говорил А. Грин. Посудите сами, как же больно услышать от родного, близкого человека то, что вы ему не нужны, безразличны, а также что вы всего лишь ступень в его жизни, которую он успешно перешагнул. В такие минуты внутри что-то обрывается, рушится, и хочется сбежать от реальности, уйти из этого мира. Ведь вам начинает казаться, что всё вокруг пропитано ложью, болью и жизнь бессмысленна.«Нагота начинается с лица, бесстыдство – со слов», - писала Симона де Бовуар. В современном мире наш язык находится в болезненном состоянии, сопровождающемся многими негативными явлениями. Это слова-паразиты, засилье иноязычных слов, и самыми опасными считаются нецензурные слова, которые многие приняли нормой своей речи, к сожалению, делая это предметом гордости. Можно ли сегодня к этому быть равнодушным? Я убежден - нет! Актуальность К сожалению, речевая "деградация» - проблема не только нашей школы, нашего города - это проблема всероссийского масштаба. Многие замечательные русские слова сегодня исчезают из обихода, обедняя язык, который по богатству оттенков смыслов и чувств не имеет себе равных. Из обихода и нашего лексикона исчезают слова, несущие в себе глубокий смысл. Жаргон, нецензурная брань и ненормативная лексика стали приобретать право литературного гражданства, так как постоянно несутся с кино- и теле- экранов. Это то, что всегда наличествовало в устной речи некоторых наших сограждан, но в приличное общество не допускалось. Пока не поздно, мы должны осознать тот факт, что русский язык может исчезнуть в угоду упрощенцам и приспособленцам, что надо всеми силами бороться за выживание нашего великого языка. Необходимо уже сейчас делать все возможное, чтобы приковать внимание людей, особенно молодежи, к проблемам русского языка, чтобы научиться по-настоящему его любить. Объект исследования: Коллектив учащихся 10 классов Предмет исследования Речевая культура учащихся Основополагающий вопрос Соответствует или нет речь учащихся 10 классов нашей школы нормам литературного русского языка? Проблемные вопросы: 1. Зависит ли речевая культура современных школьников от воздействия СМИ, компьютерных сетей? 2. Молодежный жаргон засоряет русский язык или нет? Гипотеза: Владение нормами русского языка и его богатством – показатель речевой культуры учащегося Цель Выявить уровень владения нормами русского языка и его богатством учащимися 10 классов МБВ(с)ОУ О(с)ОШ № 1 Задачи 1. Изучить историю вопроса, расширить и уточнить представление о речевой культуре школьников. 2. Изучить и проанализировать литературу по данной теме. 3. Провести социологическое исследование (анкетирование) среди учащихся 10 классов нашей школы. 4. Проанализировать результаты опроса и выводы разместить в диаграммах. 5. Систематизировать материал. 6. Сделать выводы по теме исследования. 7. Выполнить компьютерную презентацию. Методы: 1. Теоретические (изучение и анализ специальной литературы по проблеме, обобщение по результатам анкетирования). 2. Эмпирические (наблюдение, анкетирование). Жаргонизмы Проблема сквернословия среди подросков Ежедневно мы с вами произносим большое количество слов, не задумываясь о том, что каждое наше слово несет в себе огромное значение, влияет и на окружающих, и на нас самих. Язык может быть добрым другом и злым, жестоким, коварным врагом. У Л. Н. Толстого есть замечательное высказывание: «Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их; словом можно служить любви, словом можно служить вражде и ненависти. Берегись такого слова, которое разъединяет людей». Матерные слова были внесены в нашу речь не монголо-татарами, как утверждают многие, они, к сожалению, имеют исконно русские корни. В древней Руси мат являлся не чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь. Мат являлся языком общения с демонами. Наши предки произносили эти слова, призывая себе на помощь демонов зла. Ведьмы и колдуньи использовали сквернословие в своих наговорах, насылая проклятие. Но все знали, что бранить детей нельзя матом, они будут мучимы бесами. Материться в доме нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Употребляя мат в разговоре с друзьями, родными, современные люди, сами того не подозревая, совершают сокровенный ритуал, призывая зло изо дня в день, из года в год на свою голову и на голову свои близких. Количество бранных слов переходит в качество. Вначале у людей появляются мелкие неприятности, затем крупные, потом возникают проблемы со здоровьем и, наконец, ломается сама жизнь. Раньше нельзя было ругаться в лесу: леший может обидеться, на берегу реки или озера – оскорбится водяной. Где же человеку можно было выругаться, выплеснуть из себя всю злость? Оставалось одно место – поле. Отсюда и выражение “поле брани”. Не зная происхождения этой фразы, многие думают, что это поле битвы. Однако значение фразы другое – это поле матерной ругани. Если же посмотреть на историю происхождения и значения самого слова “мат” в изначальном варианте, то оно означает “крик”, громкий голос в звукоподражательном значении. А подражание было звукам животных в брачный период: “ма” и “мя”. В Древней Руси считалось неприличным уподобляться скоту и орать благим матом о том, что принадлежало к сфере интимных отношений. Сквернословие на Руси примерно до середины XIX века являлось уголовно наказуемым. Позднее, сквернословящего человека подвергали публичной порке. При Петре I была выпущена книга "Юности Честное Зеркало", где писалось, что приличное поведение людей может быть признано лишь с полным воздержанием бранной ругани. Во времена царя Алексея Михайловича Романова услышать на улице мат было просто невозможно. И это объясняется не только скромностью и деликатностью наших предков, но и политикой, проводимой государством. По Соборному уложению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание – вплоть до смертной казни. Здесь же упоминается и о святочном сквернословии: «А в навечери Рождества Христова и Васильева дня и Богоявления... чтобы песней бесовских не пели, матерны и всякою непотребною лаею не бранились». Считалось, что матерным словом оскорбляется, во-первых, Матерь Божия, во-вторых, родная мать человека и, наконец, мать-земля. Потом пришли иные времена. Грубая брань зазвучала сначала в кабаках, а потом выплеснулась на улицы городов. В XIX веке сквернословие постепенно из ругани превратилось в основу языка фабричных рабочих и мастеровых. В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова написано: Мат (прост.). Неприлично-гнусная брань с упоминанием слова «мать». Матерные слова – неприличные слова2. В «Универсиальном словаре русского языка для школьников» читаем: Мат. Бранные слова и выражения, расцениваемые как непристойные и нецензурные3. В русском языке бранные слова называют матерными. Корень этого слова – мать. Произносить такие слова - значит посягать на самое родное, самое святое, что есть у человека – на мать, а в конечном счете – на образ Богородицы. Столетиями концентрировалось зло, проявляясь в современном языке бранными словами, каждое из которых – удар темноты, боли, разрушения, бросающий в душу и тело зерна, которые прорастут затем губительными побегами. Сквернословие - это речь, наполненная неприличными выражениями, непристойными словами, бранью. У этого явления много определений: «нецензурная брань», «непечатные выражения», «матерщина», «нецензурная лексика», лексика «телесного низа» и т.д. Но издревле мат в русском народе именуется сквернословием, от слова «скверна». В словаре В. И. Даля написано: Скверна – мерзость, гадость, пакость, касть, всё гнусное, противное, отвратительное, непотребное, что мерзит плотски и духовно; нечистота, грязь и гниль, тление, мертвечина…; смрад, вонь; непотребство, разврат, нравственное растленье; всё богопротивное4. Язык – глубинная основа мышления. Кто впускает в себя зло бранных слов, тот искажает свое мышление, мировосприятие, рушит мир вокруг себя. Такой человек не может жить в гармонии с миром и собой, а значит – не может быть счастлив. Беда в том, что такое же зло он вносит в души и жизнь окружающих его людей. Не случайно ещё Цицерон говорил: «Прежде чем выпустить слова из нижней части головы, пропусти их сначала через верхнюю часть». Почему люди сквернословят? В связи с изменением ценностей, идеалов и установок общества молодежная субкультура считает сквернословие нормой повседневной жизни. В подростковом возрасте проблема нецензурной лексики становится особенно острой, ведь в глазах подростка сквернословие – это проявление независимости, способности не подчиняться запретам, то есть чувство взрослости. Кроме того, она является знаком языковой принадлежности к группе сверстников, речевой моды. Иногда это подражание молодежным кумирам. Но мало кто из ребят знает, что сквернословие, как и хамство, - оружие неуверенных в себе людей. Грубость позволяет им скрыть собственную уязвимость и защищает их, ведь обнаружить слабость и неуверенность в этом возрасте равносильно полному поражению. Кроме того, старшеклассники стараются бранными словами задеть родителей, шокировать, вывести их из себя, чтобы показать свою власть над ними и подтвердить собственную эмоциональную независимость от них. Мы провели социологический опрос среди учащихся нашей школы и их родителей по отношению к сквернословию. Для этого была составлена и запущена анкета «Моё отношение к сквернословию». В анкетировании приняли участие 48 учащихся и 27 родителей. Так 73% опрошенных родителей отрицательно относятся к сквернословию, 27% - не знают, как относиться к этой проблеме. Анализ анкет учащихся показал, что 76% опрошенных слышат «бранные и матерные» слова от взрослых, 51% - от друзей, 44% - от одноклассников, 31% - от родителей и 6% - по телевидению (См. приложение, рис. №1.). На вопрос «Сквернословят ли в Вашем доме?» ответили: «да» – 45%, «нет» - 55%. 57% родителей отметили, что в их доме сквернословят, 43% - ответили «нет» (См. приложение, рис. №2.). 22% учащихся часто сквернословят или употребляют в своей речи «мат», 34% - иногда и никогда – 44% (^ См. приложение, рис. №3.). На вопрос «Вам нравится произносить бранные слова?» ответили: «да» - 22%, «нет» - 78%. Все 100% родителей показали, что им не нравится произносить бранные слова (См. приложение, рис. №4.). На вопрос «Бранят ли Вас родители «матом»?» ответили: «да» - 51%, «нет» – 49%. На вопрос «Браните ли Вы своих детей «матом»?» ответы родителей следующие: «нет, никогда» – 68%, «иногда» – 26%, «всегда» – 6%. (См. приложение, рис. №5.). 75% опрошенных учащихся считают, что детей нельзя бранить матом, 24% - не знают, 2% - считают, что это необходимо. 78% родителей утверждают, что бранить детей «матом» нельзя, 22% - не знают, что ответить по этому поводу (См. приложение, рис. №6.). Всего 1% участников анкетирования считают, что нельзя сквернословить только в храме или в святом месте, 99% - не знают (^ См. приложение, рис. №7.). На вопрос «Как ты реагируешь на сквернословие по отношению к тебе?» ответы учащихся следующие: 50% - «обижаются и молчат», 22% учащихся – «ругаются в ответ», «дерутся» – 18%, «плачут» – тоже 7%, «смеются в ответ» – 2%, «убегают» – 1% (См. приложение, рис. №8.). На вопрос «Как Вы реагируете на сквернословие по отношению к Вам?» многие родители ответили, что «совершенно не реагируют на сквернословие» -52% (это говорит о том, что взрослые привыкли слышать «бранные» слова), «обижаются и молчат» - 42%, 5% - «плачут», 2% - «ругаются в ответ» (См. приложение, рис. №9.). 37% учащихся считают, что люди сквернословят и употребляют «матерные» слова, чтобы «выглядеть взрослее», 32% - «от безысходности, т.к. не могут найти выход», 21% - «хотят выглядеть умнее», 10% - «потому что слабы духом» (См. приложение, рис. №10.). По мнению 68% родителей люди сквернословят «от безысходности, т.к. не могут найти выход»; 42% опрошенных отметили, что дети сквернословят от того, что «хотят выглядеть взрослее»; 15% - думают, что скверные слова произносят «слабые духом» люди, а 2% - сквернословят для того, чтобы «выглядеть умнее» (См. приложение, рис. №11.). На вопрос «От чего зависит объём ненормативной лексики в речи человека?» ответы таковы: «от уровня воспитанности»- 39%, «от примера взрослых» – 36, «от образа жизни» -21, «от социальной среды» – 15%, «от уровня образованности» – 10% (См. приложение, рис. №12.). 52% родителей считают, что объём ненормативной лексики в речи человека зависит от уровня воспитанности, 47% - от образа жизни, 42% - от примера взрослых, 21% - от образованности, 2% - от социальной среды, 2% - не знают причины употребления такой лексики (См. приложение, рис. №13.). На вопрос, кто или что виноват в том, что в современном обществе существует проблема сквернословия, можно назвать и другие причины. Среди них – упадок культуры, духовности и нравственности в целом, социальные явления: расслоение общества, смена ориентиров, где один из главных – культ денег, а не духа. Для конкретного человека поначалу это нравственный порок, следствие моральной распущенности, а затем уже становится своеобразной болезнью. Человек впадает в определенную зависимость от этой «болезни». Учащиеся ответили, что у большинства из них употребление ненормативной лексики в общественных местах вызывает раздражение, но некоторые сказали о том, что уже несколько привыкли к бранным словам, что не реагируют на них. В ходе нашего обсуждения мы увидели, какой отпечаток накладывает на современную личность употребление грубых, непристойных слов. Печать деградации лежит на человеке, не замечающем ничего и никого, низвергающем поток грязных, смрадных слов, которые разрушают, словно коррозия, его душу. Причём социальные группы людей, грешащих сквернословием, совершенно разные. Всё это, к сожалению, приводит к упадку культуры, духовности и нравственности в обществе. К.Г.Паустовский писал: «По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности». В наше время мат используется: Для повышения эмоциональности речи; Эмоциональной разрядки; Оскорбления, унижения адресата речи; Демонстрации агрессии; Демонстрации отсутствия страха; Демонстрации раскованности, пренебрежительного отношения к системе запретов; Демонстрации принадлежности к «своим». Сквернословие и здоровье Так ли уж безобидна эта вредная привычка - сквернословие? 15% учащихся считают, что сквернословие наносит вред здоровью, 6% - ответили «нет», 9% - «не знают». 52% родителей отметили, что сквернословие вредит здоровью, остальные 48% - не знают ответа на этот вопрос, но предполагают, что у человека нарушается психика, он нервничает, переживает и озлобляется, обижается и мстит; человек становится словесно распущенным и некультурным (См. приложение, рис. №14.). Самым важным и научно подтверждённым является то, что мат опасен для здоровья, он не только способствует снижению интеллекта, провоцирует преступления, создавая иллюзию вседозволенности, обворовывает нас духовно, унижает и оскорбляет, но и, впитывая в себя словесную грязь, калечит людские судьбы, приводит к раннему старению и преждевременной смерти. Человек, как часть Космоса, живёт такой же жизнью, как и космос. Например, он является источником энергии. И слово человека – тоже энергия. И эта энергия распространяется в пространстве, Космосе. Если слово хорошее – добрыми энергиями насыщается пространство, и оно кому-то помогает. Если слово нецензурное, грязное, оно засоряет пространство. Человек может заболеть, соприкоснувшись с этой энергией. В книге С.С. Орбелиани “Мудрость вымысла” в одной притче говорится, что охотник пригласил друга – медведя. Хозяйке не понравился дух медведя, и она об этом сказала вслух, медведь обиделся, ушёл. Прошло время, он встречает охотника и говорит: “Ударь топором по голове, чтоб рана была”. Как не отнекивался охотник, его друг настоял на своём, и охотник нанёс удар медведю, сделалась рана. Прошло время, встречает медведь охотника в лесу и говорит: “Посмотри – рана, которую нанёс ты мне, зажила, а рана от слов твоей жены – до сих пор саднит мне сердце”. Очень хорошо это выразил М. Матусовский в своих стихах: Есть слова пострашнее, чем порох, Чем снаряд над окопными рвами Я советую людям при ссорах Осторожнее быть со словами. Мир устроен на этой основе, И достаточно, в общем, серьёзно: О любом опрометчивом слове Пожалеете рано иль поздно Вы к словам проявляйте терпение, Не берите в расчёт кривотолков. Ведь от них остаются раненья, Как от мелких, но острых осколков. Группа учёных под руководством кандидата биологических наук П.П. Гаряева пришла к ошеломляющему выводу, что с помощью словесных мыслеобразов человек созидает или разрушает свой генетический аппарат. Исследователи доказали, что бранные слова как бы взрываются в генетическом аппарате человека, вследствие этого происходят мутации, которые с каждым поколением ведут к вырождению человека. Исследователи изобрели аппарат, который переводит человеческие слова в электромагнитные колебания. Они, как известно, влияют на молекулы ДНК (наследственности). Ругается человек матом, и его хромосомы корёжатся и гнутся, гены меняются местами. В результате ДНК начинает вырабатывать противоестественные программы. Вот так постепенно потомству передаётся программа самоликвидации. Учёные зафиксировали, что бранные слова вызывают мутагенный эффект, подобный тому, что даёт радиоактивное облучение мощностью в тысячи рентген. Эксперимент с общением проводился много лет на семенах растения арабидопсис, почти все они погибли. А те, что выжили, стали генетическими уродами. Интересно, то, что мутагенный эффект не зависит от силы слова, они могли произноситься то громко, то шёпотом. На этом основании учёные сделали вывод, что определённые слова обладают информационным воздействием на ДНК, т.е. ДНК воспринимает человеческую речь. Проведён был и прямо противоположный эксперимент. Учёные “благословляли” т.е. читали молитвы над семенами, убитыми радиоактивным облучением в 10 000 рентген. И вот перепутавшиеся гены, разорванные хромосомы и спирали ДНК встали на свои места и срослись. Молитва пробуждает резервные возможности генетического аппарата, а проклятие разрушает даже волновые программы, которые обеспечивают нормальную работу организма. Другая группа учёных под руководством доктора биологических наук И.Б.Белявского – 17 лет занималась проблемой сквернословия, и они доказали, что заядлые матерщинники живут намного меньше, чем те, кто не сквернословит. Потому что в их клетках очень быстро наступают возрастные изменения и проявляются различные болезни. Более того, сквернословие негативно влияет не только на здоровье тех, кто ругается, но и на тех, кто вынужден слушать ругательства. А ведь наши предки давно знали, что злые слова убивают. Не случайно, проклятие поражало насмерть. И словом же воскрешали мёртвых, исцеляли больных. Согласно заключению экспертов ВОЗ, состояние здоровья населения на 10% определяется уровнем развития медицины, как науки и состояния медицинской помощи, на 20% наследственным фактором, на 20% состоянием окружающей среды и на 50% образом жизни. Единственный путь, ведущий к здоровью каждого человека – это изменение отношения человека к самому себе. Интересные эксперименты были проведены уральским ученым Геннадием Чеуриным. Он потратил 20 лет на изучение силы влияния бранных слов. По- научному бранные слова, из тех, что пишут на заборах, называются «сакральной и профанной инвективной вокативой». Ученый Геннадий Чеурин утверждает, что эти самые «вокативы» очень активно воздействуют на организм человека, со временем губя все живое, все, что растет или тянется вверх. Гипотезу Чеурина «о влиянии ненормативной лексики на психофизиологическое состояние живых организмов» проверяли несколько НИИ – столичный научный центр при Минздраве РФ, технические университеты Санкт-Петербурга, Екатеринбурга и Барнаула - народным способом: в тиши лабораторий академики, профессора и прочие доктора наук целый год сквернословили или читали молитвы. И доказать теорию удалось! Когда ученые «матерной» водой полили зерна пшеницы, результат потряс научный мир: зерна, политые водой, которую ругали долго и изощренно, проросли лишь на 49 процентов. Зерна, политые водой, наслушавшейся вялого бытового мата, почувствовали себя лучше и проросли на 53 процента. А потом сердобольные ученые попробовали обратный эффект – полили пшеницу водой, над которой читали молитвы. «^ И она проросла на 96 процентов! Вымахала по пояс»5. Современные ученые не отрицают существование невидимого, неисследованного мира. Известный русский исследователь В.И.Вернадский писал, например, о воде как таинственной субстанции, способной накапливать, сохранять и передавать информацию. Эти данные подтверждаются экспериментами японских и российских ученых. Ими проводились следующие опыты: над пробирками с водой произносились разные слова. Над одними – добрые, над другими – бранные. Высокочувствительная аппаратура показала, что в первых частицы воды выстроились в красивые структуры, похожие на объемные снежинки, в других же образовались некие спутанные, рваные клочки. Подобный эксперимент повторили над ростками растений. Те, над которыми произносили грубые слова, стали вянуть. Исследование показало разрушение ДНК – белковых молекул. Над теми же растениями стали произносить молитву. Ученые назвали это чудом: структуры ДНК начали восстанавливаться…Вот какая мощная энергия заключена в обыкновенных словах, которые мы произносим порой так бездумно. В такой же степени разрушительно или созидательно действуют наши слова на окружающих. Ведь более чем на 80% человеческий организм состоит из воды. Легко предположить, какому риску подвергается человек, по душе и телу которого наносит удар сквернословие. Чтобы проверить результаты учёных, мы решили тоже провести опыт. Мы взяли семена огурцов, но не свежие, а у которых прошёл срок годности, разделили их на равное количество. Одну часть семян мы поместили в чашку со знаком "+"» и замочили водой, над которой шептали добрые, нежные и ласковые слова. Другую – в чашку со знаком "-" и замочили водой, над которой произносили плохие и «бранные» слова. Через 12 суток семена, замоченные «положительной» водой, проросли на 50%, а семена, замоченные «отрицательной» водой, вообще не проросли (См. приложение №24). Таким образом, ученые и мы подтвердили своими исследованиями народную мудрость, давно известную всем дачникам и домохозяйкам: если ругаться на огороде, урожай будет хиленьким. А если браниться, когда замешиваешь тесто, оно не поднимется. Так же разрушительно бранные слова воздействуют и на организм человека. Клички и дразнилки Всегда большой проблемой общения детей в школе являются клички (прозвища) и дразнилки. Обзывания являются наиболее частой причиной обид и драк в классах. Ученики с 4-ого по 9-ый класс в проведённом анонимном опросе «За что вы не любите некоторых своих одноклассников?» ответили: «за то, что обзываются» - 34%, «за то, что сквернословят» - 22%, «за плохие поступки» - 22%, «за то, что придумали обидное прозвище» - 10%, «за то, что врут» - 6%, «за то, что со мной не дружат» - 6% (См. приложение, рис. №15.). 89% учащихся и 85% родителей отрицательно относятся к прозвищам, 11% учащихся и 15% родителей - равнодушны к ним. (См. приложение, рис. №16.). Основными причинами обзывания детьми друг друга являются: Агрессия (сознательное желание оскорбить, досадить, разозлить сверстника). Желание привлечь внимание (того, кого дразнишь, или окружающих): - игра (дразнящий воспринимает обзывания как забавную игру, привлекая к себе внимание сверстника, не собираясь его оскорблять); - провокация (дразнящий сознаёт, что оскорбляет сверстника, но стремится таким образом спровоцировать его на активные действия, например: заставить погоняться за собой, побороться, принять вызов); - шутка (хочет не столько обидеть товарища, сколько повеселить окружающих); - самоутверждение (дразнящий сознательно оскорбляет сверстника, чтобы унизить его и выделиться в глазах окружающих, «поставить его на место», утвердить лидерскую позицию). Месть (обиженный или униженный начинает дразнить обидчика, особенно если не может ответить физически, иногда так же поступает от зависти). Не со зла (дразнящий не понимает, что другому обидно, привык отмечать особенности окружающих, выявлять их характерные черты, например, сравнивая с животными). Возможно, дома у него принято награждать друг друга прозвищами, и это никого не обижает. Очень часто обидные прозвища приклеиваются к ребёнку из-за особенностей его внешности. Слова, сказанные сверстником в разгаре ссоры: «рыжий», «очкарик» или «носатый» - западают в душу и травмируют её. Человек, чьим мнением ребёнок дорожит (родители, учителя, взрослые знакомые), может сказать ему как бы между делом: «Какая у тебя оправа красивая, тебе очень идёт, ты такой деловой стал!» Или: «О, тебе так идут веснушки, ты просто солнышко, в классе даже светлее стало», «У тебя греческий профиль, всегда завидовал людям с такими носами, не то что я – курносый…». Иногда одна такая фраза способна повысить самооценку человека. Как реагировать, если тебя обзывают, дразнят? Можно дать несколько советов: Никак не реагировать (игнорировать, не обращать внимания). Это сделать довольно сложно, но в некоторых случаях эффективно. Например, одноклассник зовёт: «Заяц, заяц!» Нужно не отзываться в таком случае, пока не обратится по имени, сделать вид, что не понимаешь, к кому обращаются. Можно сказать: «Меня вообще-то Иваном зовут. А ты разве меня звал?» Это сделать довольно сложно, но в некоторых случаях эффективно. Например, одноклассник зовёт: «Заяц, заяц!» Нужно не отзываться в таком случае, пока не обратится по имени, сделать вид, что не понимаешь, к кому обращаются. Можно сказать: «Меня вообще-то Иваном зовут. А ты разве меня звал?» Ругательству можно противопоставить слово хорошее. Заяви себе: «Сегодняшний день – мой главный день!». И приди в школу нарядным, наведи вокруг себя порядок, тепло улыбайся и сердечно похвали человека за мелочь. Помни о неприкосновенности личности, о недопустимости характеристик-обобщений: «Ты вообще такой», «Ты всегда так». А если не сдержались, попросите прощения. Отреагировать нестандартно. Тот, кто обзывает, всегда ожидает получить от жертвы определённую реакцию (обиду или злость), необычное поведение жертвы способно пресечь агрессию. Например, можно согласиться с прозвищем: «Да, мама тоже считает, что я чем-то похож на сову, потому что ночью я лучше всех вижу, а утром поспать люблю». Или посмеяться вместе: «Да, такая у нас фамилия, так дразнили и моего прадедушку». Объясниться. Можно спокойно сказать обзывающемуся сверстнику: «Мне очень обидно это слышать», «Почему ты хочешь меня обидеть?».Одного мальчика (самого крупного в классе) другой мальчик обзывал толстым, на что он ответил: «Знаешь, что-то мне совсем не хочется с тобой дружить». Это произвело такое впечатление на агрессора, что он извинился и перестал обзываться. Духовность и бездуховность. В Библии сказано: “От слов своих осудишься, от слов своих оправдаешься”. Православная церковь всегда запрещала сквернословие, злоречие. Порок этот находится в прямой зависимости от того, насколько человек духовно развит. Вдумайтесь в слова поэта Э. Асадова, который написал своё знаменитое стихотворение «О скверном и святом» в 1970 году: Что в сердце нашем самое святое? Навряд ли надо думать и гадать. Есть в мире самое простое И самое возвышенное – Мать! .Так почему ж большое слово это Пусть не сегодня, а давным-давно, Но в первый раз ведь было кем-то, где-то В кощунственную брань обращено. Тот пращур был и тёмный, и дурной, И вряд ли даже ведал, что творил, Когда однажды взял и пригвоздил Родное слово к брани площадной. И ведь пошло же, не осело пылью, А поднялось, как тёмная река. Нашлись другие. Взяли подхватили И понесли сквозь годы и века… Пусть иногда кому-то очень хочется Хлестнуть врага словами, как бичом, И резкость на язык не только просится, А в гневе и частенько произносится, Но только мать тут всё-таки при чём? Пусть жизнь сложна, пускай порой сурова. И всё же трудно попросту понять, Что слово “мат” идёт от слова “мать”, Сквернейшее – от самого святого! Неужто вправду за свою любовь, За то, что родила нас и растила, Мать лучшего уже не заслужила, Чем этот шлейф из непристойных слов?! Ну как позволить, чтобы год за годом Так оскорблялось пламя их сердец?! И сквернословам всяческого рода Пора сказать сурово наконец: Бранитесь или ссорьтесь как хотите, Но не теряйте звания людей. Не трогайте, не смейте, не грязните Ни имени, ни чести матерей! Учёные медики пришли к выводу, что все болезни имеют своё происхождение в духе. Прежде чем заболит орган, нарушит свою работу система или функция, к этому должны появиться предпосылки на духовном плане человека, в мыслях, чувствах, эмоциях, словах и действиях человека. Предупредить или остановить развитие болезненного процесса можно и нужно высокими нравственными духовными качествами. Бездуховность – вот основная причина, как психической, так и физической патологии. Только духовное совершенствование человека может явиться защитой от различных заболеваний. Что такое духовность? Многие ребята вообще не знают, что это такое (63%). Другие к духовности относят «хорошее отношение к миру и к самому себе» (13%), «веру во что-либо» (12%), «состояние души» (4%), «вдохновение» (4%), «молитву» (2%), «душевное спокойствие» (2%) (См. приложение, рис. №17.). 42% опрошенных родителей вообще не знают, что это такое. Лишь 5% - ответили верно: «духовность - это свойство души, состоящее в преобладании духовных нравственных и интеллектуальных интересов над материальными» (См. приложение, рис. №18.). На вопрос: «Какие душевные качества в себе Вам нужно развивать?» - ребята называли следующие качества: «спокойствие, уравновешенность» - 17%, «доброту» - 15%, «приносить пользу себе и другим» – 12%, «честность» - 12%, «не сквернословить» - 12%, «ответственность» - 11%, «быть любезнее со взрослыми» - 11%, «благородство» - 10% (См. приложение, рис. №19.). Мы задали вопрос родителям: «Как Вы считаете, какие душевные качества нужно развивать у современных детей?». Родители назвали следующие качества: сострадание – 50%, доброту – 47%, терпимость – 20%, отзывчивость -20%, честность – 20% , уважение – 15%, хорошее отношение к людям – 15%, доброжелательность -5%, взаимопонимание – 5%, ответственность – 5%, милосердие – 5% (См. приложение, рис. №20.). Какие качества нужно развивать в себе? До необъятных размеров нужно развить в себе любовь, доброту, понимание красоты, стремление к знаниям, чувство ответственности за свои мысли и поступки. У того, кто сквернословит, есть два пути: первый – зная, что это плохо, продолжать нецензурно выражаться, тем самым включить программу самоуничтожения. И второй путь – путь духовного роста, самосовершенствования, путь красоты. Закон свободной воли даёт право выбора – по какому пути идти. Но попытайтесь хотя бы месяц обойтись без бранных слов и внимательно проследите за изменениями в вашей жизни. Вы скоро поймёте, что, отказавшись от уродливого матерного языка, вы обретёте здоровье, счастье, везение, ясность мыслей, поступков и любовь ваших близких. “Без зла смотри на мирозданье, а взглядом разума, добра, жизнь – это море из благих деяний, построй корабль и по волнам плыви”. Язык – глубинная основа мышления. Кто впускает в себя зло бранных слов, тот искажает свое мышление, мировосприятие, рушит мир вокруг себя. Такой человек не может жить в гармонии с миром и собой, а значит – не может быть счастлив. Беда в том, что такое же зло он вносит в души и жизнь окружающих его людей. «Сквернословие есть яд, умерщвляющий душу», - говорил святитель Тихон Задонский. Многие современные учёные считают, что от слов, символов и мифов зависит не только судьбы отдельных людей, но и судьба всего народа. Неслучайно кирилловская азбука была дарована русскому народу вместе с православием и книжностью, и до сих пор Русь владеет ценнейшим сокровищем – церковно-славянским языком. В одном из восточных преданий рассказывается: «Магомет и Али встретили человека, который считал Али своим обидчиком, человек начал ругать его. Али переносил это с терпением и в молчании долго, но потом не удержался и стал отвечать ругательствами на ругательства. Тогда Магомет отошёл от них. Когда Али подошёл опять к Магомету, он с обидой сказал ему: - Зачем ты оставил меня одного переносить ругательства этого дерзкого человека? - Когда этот человек бранил тебя, а ты молчал, - сказал Магомет, - я видел вокруг тебя десять ангелов, и ангелы отвечали ему. Но когда ты начал отвечать ему бранью, ангелы оставили тебя, - отошёл и я». Стоит задуматься, не правда ли? На иконе Божьей Матери «Семистрельная» изображена Богородица, пронзённая стрелами. Стрелы эти – бранные и матерные слова. Одно из смысловых значений иконы – Богородица отступает от грешников-сквернословов и не предстательствует, не заступничает о них перед Богом. . Нам не дано предугадать, Как слово наше отзовется,- И нам сочувствие дается, Как нам дается благодать…, - это строчки Федора Ивановича Тютчева. Благодать – это то, что дает каждому Бог по вере этого человека. Ясное, незамутненное, очищающее душу восприятие мира. Чем выше духовность человека, чем глубже его вера, тем легче ему дается сочувствие, то есть взаимопонимание. Там, где люди объединены верой, открыты Богу и друг другу, - только там их слова наполнены истинным, ничем не искаженным смыслом. Каждый из нас – уникальная личность, обладающая особым, только ей предназначенным даром, талантом. Потому у каждого неповторимого кирпичика в этом прекрасном здании – свое место. А объединяет их все в одно целое Любовь. Каждая мелодия, мотив или симфония настраивают на свою волну. Звуки вообще очень воздействуют на нервную систему и на психику человека. Каждое слово, фраза, ряд фраз несут в себе звуковые энергии такого воздействия. О ритме речи никто не думает, а ведь в этом ритме скрыта сила влияния речи на человека. Некоторые наши слова и выражения заключают в себе особую силу. Люди, сознательно скупые на слова, знают ценность каждого звука. Мало того, что произнесенное слово производит взрыв в пространстве, оно в то же самое время поглощает энергию говорящего. Конечно, пустые слова, не подкрепленные мыслью и лишенные сердечной энергии, заряда огненной силы в себе не несут, но даже и они обессиливают пустослова. От сквернословия к экологии слова. Язык в еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе. Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде, — распространённейшее явление, и оно в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о силе. В нашем анкетировании учащимся было предложено отметить «хорошие, добрые слова». Все 100% учащихся к таким словам отнесли слова приветствия, пожелания здоровья, слова благодарности, комплименты, похвалу, слова сожаления и участия. К «плохим, бездушным словам» отнесли следующие: обзывания, клички, брань, сквернословие, «мат». «Часто говорящий стремится грубой шуткой, резким выражением, иронией, циничностью подавить в себе чувство страха, боязни, иногда просто опасения. Грубыми прозвищами учителей именно слабые волей ученики хотят показать, что они их не боятся. Это происходит полусознательно. Я уж не говорю о том, что это признак невоспитанности, неинтеллигентности, а иногда и жестокости. Но та же самая подоплека лежит в основе любых грубых, циничных, бесшабашно иронических выражений по отношению к тем явлениям повседневной жизни, которые чем-либо травмируют говорящего»6. Этим грубо говорящие люди как бы хотят показать, что они выше тех явлений, которых на самом деле они боятся. В основе любых жаргонных, циничных выражений и ругани лежит слабость. «Плюющиеся словами» люди потому и демонстрируют свое презрение к травмирующим их явлениям в жизни, что они их беспокоят, мучают, волнуют, что они чувствуют себя слабыми, не защищенными против них. По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо. Мы несем ответственность за каждое праздное слово, особенно скверное. Ничто не проходит бесследно, и, оскорбляя мать другого человека, посылая проклятия ему самому, мы тем самым навлекаем беду на себя. Вспомним слова святителя Иоанна Златоуста: «Который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает». Сквернословие отражает скудность лексического запаса говорящего, неумение ориентироваться в ситуации наивысшего эмоционального подъема (радости или гнева). Человек, привыкший сквернословить, находится уже в зависимости от своей вредной привычки. Бросить ругаться не легче, чем бросить курить. Часто брань применяют, что называется, для связки слов. К этому люди так привыкают, что не могут без нее обойтись. Даже от слов-паразитов («так сказать», «короче», «ну» и т.д.) очень трудно бывает избавиться, тем более — от сквернословия. Но если убрать из языка иного сквернослова весь мат, мы увидим, насколько беден его лексикон. Употребляя скверные слова, матершинник часто подсознательно хочет заглушить в себе голос совести, стыд, чтобы дальше уже было легче совершать постыдные поступки. Можно ли достучаться до такого человека, как показать ему красоту и выразительность русского языка? Наш язык — это важнейшая часть нашего общего поведения в жизни. Учиться хорошей, спокойной, интеллигентной речи надо долго и внимательно — прислушиваясь, запоминая, замечая, читая и изучая. Но хоть и трудно — это надо, надо. «Наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, наших души, ума, нашей способности не поддаваться влияниям среды, если она «затягивает»»7. Экология слова - есть сохранение родного языка, его словесного богатства, чистоты. Как противостоять сквернословию и другим «плохим» словам? Речь – это показатель ума. Сенека В прежние времена русские люди отдавали себе отчет в том, насколько гнусно сквернословие, за него строго взыскивали. При царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие полагалось телесное наказание: на рынках и по улицам ходили переодетые чиновники со стрельцами, хватали ругателей и тут же, на месте преступления, при народе, для всеобщего назидания секли их розгами. К сожалению, запреты этой проблемы никогда не решали. Люди сами говорят, что нелитературные выражения унижают человека, тогда спрашивается, зачем же они вводят их в обиход? Детей наказывают за нехорошие слова, а взрослых никто не наказывает, и ребенок, слыша скверное слово, ухмыляется, чтобы потом повторить это слово. Ст. 20, ч. 1 «Кодекса РФ об административных правонарушениях» предусматривает следующее наказание за нецензурную брань в общественных местах: штраф в размере от пяти до пятнадцати минимальных размеров оплаты труда (штраф от 500 до 1,5 тыс. руб.) или административный арест на срок до пятнадцати суток. Сквернословие не только российская проблема. Например, в США по требованию Федеральной комиссии по связи во всех телевизорах, выпущенных после 01.01.2000 г., должна быть реализована специальная технология V-чипов. Она позволяет осуществлять определённый контроль над тем, что смотрят дети, не допускать просмотра фильмов и программ, для них не предназначенных. (Технология основана на оценочных системах, разработанных в т.ч. и американской киноассоциацией). Новая технология, созданная в Канаде, блокирует сквернословие, звучащее с экранов телевизоров на платных каналах. Здесь слова и выражения, вошедшие в специальный список (он включает 400 позиций), при просмотре автоматически закрываются в титрах и заглушаются. Современное телевидение коммерческое, и ничего случайного там показывать не будут. Это либо реклама (явная или скрытая), либо проплаченный заказ. На каждом углу продаются кассеты зарубежных фильмов, в синхронном переводе которых то и дело проскакивают нецензурные словечки. Тем более что цензуры, по крайне мере нравственной, уже больше и не существует. Но господа взрослые, неужели деньги дороже морального и физического здоровья населения всей страны, особенно молодежи?! Необходимо обязательно фильтровать то, что показывают на телевидении. Каждому молодому человеку, употребляющему матерную брань, следует задать себе вопрос: будет ли ему приятно, когда его маленькие сын или дочь станут при нем ругаться матом? В американских семьях существует очень интересный обычай. Когда дети приносят с улицы бранные слова и спрашивают об их значении, то родители, как правило, разъясняют все честно, но потом в обязательном порядке заставляют ребенка вымыть рот с мылом, ведь мерзкие слова пачкают и сознание, и душу, и слух, и произносящий их рот. Неплохо бы и нам ввести для своих детей подобный обычай. Родители должны быть действительно родителями для детей. Они не должны терять свой авторитет перед ними. А то иногда получается, что родители говорят ребенку, что то или иное делать «нельзя», а сами прямо при нем это же и делают. Это убивает родительский авторитет в глазах ребенка. И в итоге ребенок идет на улицу, где возможно из-за обиды на родителей или чего-то подобного и начинает набираться «плохого». Семья, родители – начало всех начал, именно в семье закладываются основы нравственности, культуры поведения, отношения к окружающим людям. Школа даёт представление о богатстве языка, формирует знания, знакомит с лучшими образцами русской литературной речи, закладывает основы мировоззрения. Литература, особенно русская, обладает высочайшим нравственным потенциалом, имеет не только познавательное, но и воспитательное значение. В СМИ должна звучать речь только правильная, грамотная, выразительная, соответствующая нормам современного русского языка. СМИ должны воспитывать человека. Общественность не должна быть равнодушна к негативным проявлениям в речи. Язык человека не является чем-то случайным, это его выбор (сознательный или бессознательный), отражающий состояние души. И каков человек, таковы и его слова, поэтому я считаю, что подрастающему поколению нужно прививать основы толерантного, терпимого отношения к другим и друг другу. И в первую очередь, господа взрослые, на собственном примере, ведь вы для молодёжи - образец поведения. В китайской пословице сказано: «Я слышу – я забываю, я вижу – я запоминаю, я делаю – я понимаю» Как противостоять сквернословию? Ребятам мы задали такой же вопрос. «Не знаю» – ответило 33%. Остальные учащиеся предлагают: «самим не сквернословить» (14%), «молчать в ответ» (12%), «штрафовать» (12%), «договариваться» (11%), «ругать себя» (11%), «не обращать внимания» (11%), «быть умнее, не брать пример с плохих людей» (11%) (См. приложение, рис. №21.) Родители дают следующие советы: «с детства воспитывать у детей отрицательное отношение к сквернословию» - 20%, «не сквернословить самим взрослым» - 20%, «молчать в ответ» - 20%, «не обращать внимания» - 15%, а 36% опрошенных родителей не знают ни одного пути решения данной проблемы (См. приложение, рис. №22.) Работая над данным проектом, мы поняли, что причин, почему подростки сквернословят, много. Чтобы избежать раннего появления в лексиконе подростков ругательств, взрослым необходимо следить за собственной речью. Многие взрослые воспитанные люди, находясь во власти аффекта, произносят вслух всё, что они думают о собственных умственных способностях или о той вещи, которой занимаются. Часто мы, подростки, не понимаем, что говорим, или не понимаем, как оскорбительны и обидны бывают слова, которые мы произносим. Наверное, нужно чаще объяснять подросткам, что употреблять «бранные» слова просто неприлично. Можно, например, детям сказать, что так говорят люди несдержанные и невоспитанные, когда хотят обидеть или разозлить человека. Если взрослые всё же произнесли при ребёнке какое-либо скверное слово, то нужно просто извиниться, дать понять, что искренне раскаиваетесь, что в следующий раз будете держать себя в руках. Лучше высказать всё, что накопилось, в одиночестве, чтобы своими необдуманными словами не оскорбить окружающих, своих близких и родных людей. Мы в своей школе тоже ведём борьбу со сквернословием. Со всеми ребятами мы провели беседу и показали презентацию «О вреде сквернословия», выпустили большую стенгазету «Сквернословие есть яд, умертвляющий душу», подготовили буклет с памяткой «Как противостоять сквернословию» и раздали его ребятам и родителям, а также мы раздавали наш буклет жителям нашей деревни. Учащиеся нашей школы рисовали рисунки на темы: «Словом можно убить», «У того, кто ругается, некрасивое лицо», «Мы против брани!»(См. приложение №23.) «Добро» и «зло» - это центральные понятия этики. Именно через призму этих понятий происходит оценка поступков человека, всей его деятельности. В своём стихотворении «Слово» Ф. Васильев говорит: Когда ты хочешь молвить слово, Мой друг, подумай, не спеши: Оно бывает то свинцово, То рождено теплом души. Оно то жаворонком в выси, То медью траурной поёт. Покуда слово сам не взвесил, Не выпускай его в полёт. Им можно радости прибавить И радость ядом отравить. Им можно лёд зимой расплавить И камень в крошку раздробить. Оно ограбит иль одарит, Пусть ненароком, пусть любя, Подумай, как бы не ударить Того, кто слушает тебя.