Боевое историческое учение «Три ратных поля России»: различия между версиями
(Новая страница: «'''Боевое историческое учение''' «Три ратных поля России» является мероприятием муниципаль…») |
|||
Строка 3: | Строка 3: | ||
[http://edu-surgut.ru/news/view.php?id=4154&dir=news| Боевое историческое учение «Три ратных поля России»] | [http://edu-surgut.ru/news/view.php?id=4154&dir=news| Боевое историческое учение «Три ратных поля России»] | ||
+ | |||
+ | [[Файл:IMG 0455.JPG|1000px]] |
Версия 15:22, 13 июня 2019
Боевое историческое учение «Три ратных поля России» является мероприятием муниципального уровня, проводится на открытой местности в форме маршрутно-ролевой игры по маршрутам: «Тропа 13-80», «Тропа 18-12», «Тропа 19-43». Участниками боевого учения являются команды учащихся образовательных организаций - участников проекта в составе 12-ти человек (8-10 классы). Главная задача боевого учения - оценка знаний учащихся об исторических событиях, их отражении в искусстве (литературе, живописи), умения работать в команде. Организационные формы проведения боевого исторического учения: интерактивные исторические биваки, разведки, спецоперации и исторические генеральные сражения. Школьники погружаются в разные эпохи, на каждой из которых им предстоит задуматься о смысле жизни, о подвигах и поражениях, о нравах, культуре предков и современной культуре. Все действие поделено на смотр войск и три боевых исторических операций-конкурсных испытаний, руководствуясь маршрутными листами из секретных пакетов, полученных в самом начале игры. - Операция «Литературно-историческое расследование: тропа 13-80», где учащиеся ищут артефакты, через которые пытаются отгадать духовного героя периода Куликовской битвы. В процессе игры ребята сталкиваются с историческими личностями, о которых читали в школьных учебниках, общались с жителями Московского княжества XIV в. Участникам необходимо не просто ответить на исторические вопросы, но и самим решать важные социальные проблемы. Например, на станции «Зона поражения» команды сталкиваются с нравственными болезнями современного общества, отвечая на вопрос: «Приемлемо ли отношение к Родине под девизом «Продам все, чтоб жить красиво?».