Сын Тобольска - История изменений

Климович Людмила в 16:39, 8 июня 2012

2012-06-08T16:39:59Z

Внесённые изменения

Inf-7 в 16:06, 14 апреля 2011

2011-04-14T16:06:27Z

Inf-7 в 16:04, 14 апреля 2011

2011-04-14T16:04:46Z

Inf-7 в 16:04, 14 апреля 2011

2011-04-14T16:04:23Z

Inf-7 в 16:01, 14 апреля 2011

2011-04-14T16:01:49Z

Inf-7 в 15:58, 14 апреля 2011

2011-04-14T15:58:23Z

Inf-7 в 15:57, 14 апреля 2011

2011-04-14T15:57:23Z

Inf-7 в 15:54, 14 апреля 2011

2011-04-14T15:54:41Z

Внесённые изменения

Inf-7: Новая страница: «Сын Тобольска»

2011-03-31T16:13:09Z

Новая страница: «Сын Тобольска»

Новая страница

Сын Тобольска

@@ Строка 71: / Строка 71: @@
 Художники, поэты, писатели и просто жители города нашли слова признательности и любви к своему земляку и к своему городу.
 Очень жаль, что в библиотеках города так мало книг М.С. Знаменского, и хотелось бы, чтобы как можно больше тоболяков, особенно школьников, познакомились с его творчеством.
+[[Файл:567.jpg‎|thumb|rigth|        Вид Тобольска. Открытка. XIX в.  ]]
 ----

@@ Строка 34: / Строка 34: @@
 Описывая крутизну берега высотой 30 сажен, автор пишет, что «она от основания до вершины одета в голубовато-зеленый цвет курчавой полыни, в промывных же, от тающего снега и дождей, расселинах растительность разнообразится: тут вы видите и мяту, и красивый розовый букетами горошек, и под цвет ему кусты шиповника, приютившего под своею тенью наливающуюся землянику».
 Писатель влюблен в свой город. Когда он стоит на Чувашском мысу и смотрит под гору, панорама города, которая открывается отсюда, вызывает у него (как и у нас сегодня) восторг и восхищение. (К сожалению, сегодня к нашему восхищению примешивается горечь). Знаменский принимает участие в раскопках подгорной части, которые дали находки предметов остяцкого быта: костяные принадлежности оленьей упряжки — пластинки, надеваемые на голову оленя для управления вожжей, костяные пряжки; костяные ножи и лопаточные скотские кости с заостренным прорезом посредине — это остяцкие орудия для очистки рыбы от чешуи; глиняные болванчики зверей и человека, сидящего верхом на оседланной лошади, — это боги живших здесь людей. По словам старожилов, это место в 1820—1830-х гг. было усеяно оленьими рогами.
-[[Файл:34.jpg‎|thumb|rigth|        Вид нагорной части с Панина бугра ]]
+[[Файл:345.jpg‎|thumb|rigth|        Вид нагорной части с Панина бугра ]]
 Помимо описания Чувашского мыса, он приводит легенду о завоевании Сибири Ермаком, которую рассказал ему один старик-татарин, житель Соусканских юрт, находящихся вблизи родового ханского кладбища. Недавно она прозвучала в телевизионной программе.
 «Да, не хотел царь Кучум стариков слушать... не хотел — и погубил свое ханство... Бежал к нему Ермак, от русского царя бежал; много он там людей убил, русский царь хотел его повесить, ну он и бежал к нашему царю. Принял его Кучум — хороший кузнец был Ермак и умный человек, полюбил его наш царь... Старики говорили: не верь Ермаку... не слушал стариков Кучум, пускал его везде... Год у него и жил Ермак, а когда все высмотрел — убежал. А потом, погодя немного, пришли к царю наши и говорят: ой, плохо, царь! Щепа плывет по Тоболу, много щепы плывет... Худо будет, сбирай войско! Опять царь не послушал стариков. А там, на Тоболе, русские суда себе строили... Построили, сели на них, пришли сюда и взяли у Кучума царство. Это так было, у нас все это в наших книгах написано».

@@ Строка 34: / Строка 34: @@
 Описывая крутизну берега высотой 30 сажен, автор пишет, что «она от основания до вершины одета в голубовато-зеленый цвет курчавой полыни, в промывных же, от тающего снега и дождей, расселинах растительность разнообразится: тут вы видите и мяту, и красивый розовый букетами горошек, и под цвет ему кусты шиповника, приютившего под своею тенью наливающуюся землянику».
 Писатель влюблен в свой город. Когда он стоит на Чувашском мысу и смотрит под гору, панорама города, которая открывается отсюда, вызывает у него (как и у нас сегодня) восторг и восхищение. (К сожалению, сегодня к нашему восхищению примешивается горечь). Знаменский принимает участие в раскопках подгорной части, которые дали находки предметов остяцкого быта: костяные принадлежности оленьей упряжки — пластинки, надеваемые на голову оленя для управления вожжей, костяные пряжки; костяные ножи и лопаточные скотские кости с заостренным прорезом посредине — это остяцкие орудия для очистки рыбы от чешуи; глиняные болванчики зверей и человека, сидящего верхом на оседланной лошади, — это боги живших здесь людей. По словам старожилов, это место в 1820—1830-х гг. было усеяно оленьими рогами.
 Помимо описания Чувашского мыса, он приводит легенду о завоевании Сибири Ермаком, которую рассказал ему один старик-татарин, житель Соусканских юрт, находящихся вблизи родового ханского кладбища. Недавно она прозвучала в телевизионной программе.
 «Да, не хотел царь Кучум стариков слушать... не хотел — и погубил свое ханство... Бежал к нему Ермак, от русского царя бежал; много он там людей убил, русский царь хотел его повесить, ну он и бежал к нашему царю. Принял его Кучум — хороший кузнец был Ермак и умный человек, полюбил его наш царь... Старики говорили: не верь Ермаку... не слушал стариков Кучум, пускал его везде... Год у него и жил Ермак, а когда все высмотрел — убежал. А потом, погодя немного, пришли к царю наши и говорят: ой, плохо, царь! Щепа плывет по Тоболу, много щепы плывет... Худо будет, сбирай войско! Опять царь не послушал стариков. А там, на Тоболе, русские суда себе строили... Построили, сели на них, пришли сюда и взяли у Кучума царство. Это так было, у нас все это в наших книгах написано».

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 Как мы уже говорили, он получил воспитание среди ялуторовских и тобольских декабристов, но интересно, что с большей теплотой говорит о первых. Ему кажется, что декабристы Ялуторовска более сохранили антикрепостнический дух, чем тобольские.
 Сам же он всю жизнь ненавидел рабство и боролся с ним везде, где только можно. A в жизни был человеком скромным, чуждым какой-либо роскоши.
 Особый интерес вызывают у тоболяков записки М.С. Знаменского «Исторические окрестности города Тобольска». Повествование идет от авторского «я».
 Cocтоит книга из четырех частей. Но особенно созвучно нашему времени «Предисловие», в котором содержится обращение к читателю.
-С горечью пишет М.С. Знаменский о том, что ушло время, когда «почти каждый житель Тобольска знал каждую местность с ее историческим прошлым, когда имена и сочинения Милера, Фишера и Словцова были знакомы каждому грамотею» (1).
+С горечью пишет М.С. Знаменский о том, что ушло время, когда «почти каждый житель Тобольска знал каждую местность с ее историческим прошлым, когда имена и сочинения Милера, Фишера и Словцова были знакомы каждому грамотею».
-Знаменский горько сожалеет, что приезжающие на временное жительство люди не интересуются историей края и воспитанная в этой атмосфере молодежь не понимает красоты родных мест и «только вдали от родины, в более чистой атмосфере труда и науки, молодежь начинает чувствовать свою кровную связь с городом и дорожить всем до нее касающимся» (2).
+Знаменский горько сожалеет, что приезжающие на временное жительство люди не интересуются историей края и воспитанная в этой атмосфере молодежь не понимает красоты родных мест и "только вдали от родины, в более чистой атмосфере труда и науки, молодежь начинает чувствовать свою кровную связь с городом и дорожить всем до нее касающимся".
 В своей книге автор приглашает современников и потомков совершить вместе с ним прогулку по окрестностям Тобольска. Его привлекают два места: Чувашский мыс, где было укрепление одного из защитников татарского ханства Махмет-Кула, и Искер, где была столица царства Кучума.
-И здесь Знаменский предстает в качестве историка и знатока природы. С историческими фактами соседствуют тонкие описания природы. Нельзя не процитировать слова писателя: «Чувашский мыс — первая историческая окрестность Тобольска. С этой, собственно, местности и начинается история города…» (3).
+И здесь Знаменский предстает в качестве историка и знатока природы. С историческими фактами соседствуют тонкие описания природы. Нельзя не процитировать слова писателя: «Чувашский мыс — первая историческая окрестность Тобольска. С этой, собственно, местности и начинается история города…».
 Описывая крутизну берега высотой 30 сажен, автор пишет, что «она от основания до вершины одета в голубовато-зеленый цвет курчавой полыни, в промывных же, от тающего снега и дождей, расселинах растительность разнообразится: тут вы видите и мяту, и красивый розовый букетами горошек, и под цвет ему кусты шиповника, приютившего под своею тенью наливающуюся землянику».
 Писатель влюблен в свой город. Когда он стоит на Чувашском мысу и смотрит под гору, панорама города, которая открывается отсюда, вызывает у него (как и у нас сегодня) восторг и восхищение. (К сожалению, сегодня к нашему восхищению примешивается горечь). Знаменский принимает участие в раскопках подгорной части, которые дали находки предметов остяцкого быта: костяные принадлежности оленьей упряжки — пластинки, надеваемые на голову оленя для управления вожжей, костяные пряжки; костяные ножи и лопаточные скотские кости с заостренным прорезом посредине — это остяцкие орудия для очистки рыбы от чешуи; глиняные болванчики зверей и человека, сидящего верхом на оседланной лошади, — это боги живших здесь людей. По словам старожилов, это место в 1820—1830-х гг. было усеяно оленьими рогами.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 Михаил Степанович Знаменский — сын Тобольска.
 ----
-[[Файл:1.jpg‎|thumb|rigth|        Фотопортрет М.С. Знаменского   ]]
+[[Файл:123.jpg‎|thumb|rigth|        Фотопортрет М.С. Знаменского   ]]
 Одной из известных улиц Тобольска является улица Знаменского. Остановка автобуса «Педагогический институт», памятник Менделееву... Тысячи людей проходят и проезжаю по этой улице, а кто такой Знаменский, знают немногие.