<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0+%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0</id>
	<title>SurWiki - Вклад участника [ru]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0+%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0"/>
	<updated>2026-04-29T18:26:48Z</updated>
	<subtitle>Вклад участника</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.32.2</generator>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106683</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106683"/>
		<updated>2014-04-11T09:39:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]               [[Файл:Филарм (1).jpg]]    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106672</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106672"/>
		<updated>2014-04-11T09:36:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Феларм_(1).jpg‎    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106671</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106671"/>
		<updated>2014-04-11T09:35:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Феларм_(1).jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106669</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106669"/>
		<updated>2014-04-11T09:35:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Феларм_(1).jpg‎]    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106661</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106661"/>
		<updated>2014-04-11T09:31:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Филарм_(1).jpg‎]    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106659</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106659"/>
		<updated>2014-04-11T09:30:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Фоларм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Филарм_(1).jpg‎]]    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106654</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106654"/>
		<updated>2014-04-11T09:29:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашего города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Филарм_(1).jpg‎]]    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106653</id>
		<title>Музыка нашего города</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0&amp;diff=106653"/>
		<updated>2014-04-11T09:29:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Blue; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:lightBlue; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Музыка нашегомм города'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта''' [[Участник:Владислав Харчёв| Владислав Харчёв]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
[[Файл:Филарм_(2).jpg]]             [[Файл:Открытие.jpg‎]]                    [[Файл:Филарм_(1).jpg‎]]    [[Файл:Год_культуры.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 февраля 2014 года в Сургутской Филармонии состоялся концерт, посвящённый открытию Года культуры в Югре. В день открытия Года культуры на сцене Сургутской филармонии выступили лучшие творческие коллективы со всей Югры: симфонический оркестр, хор, сольные оперные исполнители, пианисты и саксофонисты, тематические танцевальные группы.&lt;br /&gt;
В своей работе я хотел бы рассказать о жизни нашего города в музыке, ведь музыка - универсальный язык человечества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Основная часть''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== '''Скрипка''' ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скр.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скрипка — струнный смычковый музыкальный инструмент высокого регистра.&lt;br /&gt;
Скрипкам принадлежит ведущее место среди струнных смычковых — важнейшей части современного симфонического оркестра. Пожалуй, ни один другой инструмент не обладает таким сочетанием красоты, выразительности звука и технической подвижности.&lt;br /&gt;
В оркестре скрипка выполняет разнообразные и многосторонние функции. Очень часто скрипки благодаря их исключительной певучести используются для мелодического «пения», для ведения основной музыкальной мысли. Великолепные мелодические возможности скрипок были издавна обнаружены композиторами, и прочно утвердились в этой роли уже у классиков XVIII века&lt;br /&gt;
Королева оркестра - скрипка - самый распространенный среди струнных смычковых инструментов. &amp;quot;Она в музыке является столь же необходимым инструментом, как в человеческом бытии хлеб насущный&amp;quot;,- говорили о ней музыканты еще в XVII веке&lt;br /&gt;
Скрипки делали во многих странах Европы, но лучшие скрипичные мастера жили в Италии, городе Кремоне. Скрипки, сделанные кремонскими мастерами XVI-XVIII веков Амати, Гварнери, Страдивари, до сих пор считаются непревзойденными. Свято хранили итальянцы секреты своего мастерства. Они умели делать звук своих скрипок особенно певучим и нежным, похожим на человеческий голос. Знаменитых итальянских скрипок до нашего времени сохранилось не так уж много, и все они - на строгом учете. Играют на них лучшие музыканты мира.&lt;br /&gt;
Корпус скрипки очень изящен: с плавными закруглениями, тонкой &amp;quot;талией&amp;quot;. На верхней деке - красивые, в виде латинской буквы f вырезы, которые так и называются - эфы. И размер, и форма корпуса, его мельчайшие детали, даже качество лака, которым он покрыт, тщательно продуманы. Ведь все влияет на звук капризного инструмента&lt;br /&gt;
К корпусу скрипки прикреплен гриф, который заканчивается завитком. Перед завитком в желобке - отверстия, в которые вставлены колки. Они натягивают струны, с другой стороны плотно закрепленные у подгрифка.&lt;br /&gt;
В середине корпуса, приблизительно между эфами, на двух ножках стоит подставка. Через нее проходят струны. Их четыре. Они носят название тех звуков, на которые настроены: ми, ля, ре и соль или басок (считая от самой высокой струны&lt;br /&gt;
Скрипач изменяет высоту звука, прижимая струпу к грифу пальцами левой руки. Чтобы было удобно играть, он кладет скрипку на плечо и придерживает ее головой. В правой руке он держит смычок, которым водит по струнам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Сургутские   таланты'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скрипачки.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках реализации подведомственной программы «Дополнительное образование детей в детских школах искусств» и с целью повышения исполнительского мастерства учащихся, популяризации струнно-смычковых инструментов, расширения и укрепления творческих контактов между преподавателями струнно-смычковых инструментов в городе в Сургуте с 31января по 2 февраля прошёл VII городской открытый конкурс-фестиваль юных скрипачей, альтистов и виолончелистов «Поющая струна».  Так  в нашем городе выявляют юные таланты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Скри.jpg‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Виолончель ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Веол.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Принципы игры и штрихи при исполнении на виолончели — те же, что и на скрипке, однако, вследствие бо́льших размеров инструмента и иного положения играющего техника игры на виолончели усложнена. Применяются флажолеты, пиццикато, ставка большого пальца и другие приёмы игры. Звук виолончели сочный, певучий и напряжённый, в верхнем регистре на нижних струнах слегка сдавленный.&lt;br /&gt;
Строй струн виолончели: C, G, d, a (до, соль большой октавы, ре, ля малой октавы), то есть на октаву ниже альта. Диапазон виолончели благодаря разработанной технике игры на струне a очень широк — от C (до большой октавы) до a4 (ля четвёртой октавы) и выше. Ноты пишутся в басовом, теноровом и скрипичном ключах соответственно действительному звучанию.&lt;br /&gt;
До появления в конструкции виолончели шпиля инструмент удерживали икрами ног.&lt;br /&gt;
При игре исполнитель опирает виолончель о пол шпилем, который получил распространение только в конце XIX века (до этого инструмент удерживали икрами ног). На современных виолончелях широко применяется изобретенный французским виолончелистом &lt;br /&gt;
П. Тортелье изогнутый шпиль, который придаёт инструменту более пологое положение, несколько облегчая технику игры.&lt;br /&gt;
Виолончель широко распространена как сольный инструмент, группа виолончелей применяется в струнном и симфоническом оркестрах, виолончель — обязательный участник струнного квартета, в котором является самым низким (кроме контрабаса, который иногда в нём применяется) из инструментов по звучанию, также часто применяется в других составах камерных ансамблей. В оркестровой партитуре партия виолончелей пишется между партиями альтов и контрабасов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Сургуте  ежегодно проводится Творческая школа исполнительского искусства для одарённых детей и педагогов '''«Новые имена Югры»'''. Это  говорит о том, что в нашем городе  заботятся о музыкальном будущем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Творчество_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Гитара ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Гит.jpg‎ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слово &amp;quot;гитара&amp;quot; арабского происхождения. В конце XV в. состоятельные семьи Испании начинают соперничать между собой в покровительстве наукам и искусству. Гитара наравне с лютней и другими щипковыми инструментами становится излюбленным инструментом при дворах.&lt;br /&gt;
В культурной жизни Испании, начиная с XVI в. большую роль сыграли многочисленные ассоциации, академии, кружки и собрания - &amp;quot;салоны&amp;quot;, собиравшиеся регулярно. Музыкальные концерты родились в недрах таких салонов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые сведения о гитаре относятся к глубокой древности. На египетских памятниках тысячелетней давности встречаются изображения музыкального инструмента-наблы, внешним видом напоминающего гитару.&lt;br /&gt;
Как свидетельствуют иероглифические надписи, набла - символ добра. Гитара была распространена и в Азии, что подтверждают изображения на архитектурных памятниках Ассирии, Вавилонии и Финикии. В ХIII в. арабы завезли ее в Испанию, где она вскоре получила полное признание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К середине XIX в. гитара получила окончательную форму и стала больше. На ней появилось шесть струн со строем: ми, си, соль, ре, ля, ми. Из Испании гитара была завезена в западноевропейские страны и Америку, где завоевала 6ольшую популярность.&lt;br /&gt;
Чем же объяснить столь широкое распространение гитары? Главным образом тем, что она обладает большими возможностями: на ней можно играть соло, аккомпанировать голосу, скрипке, виолончели, флейте, ее можно встретить в оркестре и ансамбле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Харчёв.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1-го по 3 марта 2013 года в Сургуте состоялся IV городской конкурс юных исполнителей на народных инструментах '''«Приз Сургута».'''&lt;br /&gt;
[[Файл:Олег юрьевич.jpg]]                     [[Файл:Приз_сургута.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= '''Заключение''' =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сургутская филармония уже не впервые проводит  фестиваль молодых талантов.Совсем скоро в Сургуте загудит II Международный молодёжный фестиваль искусств «Зелёный шум». В числе участников фестиваля — музыканты, вокалисты, поэты, художники из России, Украины, Армении, Кореи и Канады.&lt;br /&gt;
[[Файл:Шум.jpg‎ ]]             &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весь 2014 год будет очень богатым  на события и мероприятия в сфере культуры. Почетное право открытия Года культуры на Югорской земле предоставлено городу Сургуту не случайно. В 2014 году город отмечает 420-летие со дня основания. Самый крупный город Ханты-Мансийского автономного округа – Югры обладает значительным культурным потенциалом, полноценным комплексом культурных учреждений, высокопрофессиональными кадрами, развитой системой музыкального и художественного образования, уникальным историко-культурным наследием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Конкурсы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ученик]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105217</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105217"/>
		<updated>2014-04-10T07:56:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Мировоззрение ханты: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt; Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Мировоззрение ханты: ==&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105216</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105216"/>
		<updated>2014-04-10T07:56:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Мировоззрение ханты: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt; Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt;Мировоззрение ханты: ==&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105214</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105214"/>
		<updated>2014-04-10T07:55:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt; Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105213</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105213"/>
		<updated>2014-04-10T07:55:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* &amp;lt;p align Мировоззрение ханты: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt;Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105212</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105212"/>
		<updated>2014-04-10T07:54:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /*  Мировоззрение ханты: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt;Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;p align Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105211</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105211"/>
		<updated>2014-04-10T07:54:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* &amp;lt; Мировоззрение ханты: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt;Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;p align=center&amp;gt; Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105210</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105210"/>
		<updated>2014-04-10T07:54:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Мировоззрение ханты: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt;Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt; Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105208</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105208"/>
		<updated>2014-04-10T07:53:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /*  Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== &amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color blue &amp;gt;Введение ==&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105205</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105205"/>
		<updated>2014-04-10T07:52:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /*  Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;p align=center&amp;gt; Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105203</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105203"/>
		<updated>2014-04-10T07:51:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Введение */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;p align=center&amp;gt;&amp;lt;font color=blue size=5&amp;gt; Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105191</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105191"/>
		<updated>2014-04-10T07:45:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Спасибо за внимания */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;span style=&amp;quot;color:#800000&amp;quot;&amp;gt;Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105187</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105187"/>
		<updated>2014-04-10T07:43:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Использованные источники */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105183</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105183"/>
		<updated>2014-04-10T07:42:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Спасибо за внимания */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                               ==Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
                               [[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105181</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105181"/>
		<updated>2014-04-10T07:41:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Использованные источники */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Спасибо за внимания ==&lt;br /&gt;
[[Файл:Смайл.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105162</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105162"/>
		<updated>2014-04-10T07:37:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%BB.jpg&amp;diff=105158</id>
		<title>Файл:Смайл.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%BB.jpg&amp;diff=105158"/>
		<updated>2014-04-10T07:36:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105155</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105155"/>
		<updated>2014-04-10T07:34:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''                                                       [[Файл:Смайл.jpg]]&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105153</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105153"/>
		<updated>2014-04-10T07:33:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''                 [[Файл:Смайл.jpg]]&lt;br /&gt;
                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105148</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=105148"/>
		<updated>2014-04-10T07:32:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
                                                       [[Файл:Смайл.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0&amp;diff=105138</id>
		<title>Обсуждение участника:Полина Донева</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0&amp;diff=105138"/>
		<updated>2014-04-10T07:30:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Здравствуйте!&lt;br /&gt;
Меня зовут Полина Донева. Я учусь в 3Г классе.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0&amp;diff=105135</id>
		<title>Обсуждение участника:Полина Донева</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0&amp;diff=105135"/>
		<updated>2014-04-10T07:30:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Обсуждение участницы:Полина Донева==&lt;br /&gt;
Здравствуйте!&lt;br /&gt;
Меня зовут Полина Донева. Я учусь в 3Г классе.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0&amp;diff=105132</id>
		<title>Обсуждение участника:Полина Донева</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0:%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0&amp;diff=105132"/>
		<updated>2014-04-10T07:28:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Здравствуйте!&lt;br /&gt;
Меня зовут Полина Донева. Я учусь в 3Г классе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обсуждение участницы:Полина Донева&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104701</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104701"/>
		<updated>2014-04-09T13:54:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]                                            [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104700</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104700"/>
		<updated>2014-04-09T13:53:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:115 .jpg]]             [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:115_.jpg&amp;diff=104699</id>
		<title>Файл:115 .jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:115_.jpg&amp;diff=104699"/>
		<updated>2014-04-09T13:53:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104698</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104698"/>
		<updated>2014-04-09T13:51:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                [[Файл:115 .jpg]]             [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104697</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104697"/>
		<updated>2014-04-09T13:50:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                [[Файл:111.jpg]]             [[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104669</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104669"/>
		<updated>2014-04-09T10:40:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет. */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно заделать вывод: национальная одежда постепенно вытесняется из употребления. '''&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104668</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104668"/>
		<updated>2014-04-09T10:40:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают, что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают, что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают, что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают, что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают, что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают, что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают, что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A5%D0%A5525.jpg&amp;diff=104663</id>
		<title>Файл:ХХ525.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A5%D0%A5525.jpg&amp;diff=104663"/>
		<updated>2014-04-09T10:34:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104661</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104661"/>
		<updated>2014-04-09T10:34:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХ525.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A5%D0%A555.jpg&amp;diff=104660</id>
		<title>Файл:ХХ55.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A5%D0%A555.jpg&amp;diff=104660"/>
		<updated>2014-04-09T10:33:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: загружена новая версия «Файл:ХХ55.jpg»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A5%D0%A555.jpg&amp;diff=104658</id>
		<title>Файл:ХХ55.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A5%D0%A555.jpg&amp;diff=104658"/>
		<updated>2014-04-09T10:32:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104655</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104655"/>
		<updated>2014-04-09T10:32:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХ55.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ICA547YU2.jpg&amp;diff=104654</id>
		<title>Файл:ICA547YU2.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ICA547YU2.jpg&amp;diff=104654"/>
		<updated>2014-04-09T10:30:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104653</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104653"/>
		<updated>2014-04-09T10:30:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ICA547YU2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104652</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104652"/>
		<updated>2014-04-09T10:27:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством              &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104651</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104651"/>
		<updated>2014-04-09T10:26:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством              [[Файл:222 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:222_.jpg&amp;diff=104650</id>
		<title>Файл:222 .jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:222_.jpg&amp;diff=104650"/>
		<updated>2014-04-09T10:25:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104646</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104646"/>
		<updated>2014-04-09T10:16:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104644</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104644"/>
		<updated>2014-04-09T10:13:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104642</id>
		<title>Югорское наследие. Одежда народов ханты</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php?title=%D0%AE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5._%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&amp;diff=104642"/>
		<updated>2014-04-09T10:12:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Полина Донева: /* Анкетирование */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Oldlace; border: 6px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| cellpadding=&amp;quot;15&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;&amp;quot; rowspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;SaddleBrown&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;lt;p align=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;FONT size=&amp;quot;10&amp;quot; COLOR=Sienna&amp;gt;'''Одежда народов ханты'''&amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
''[[Медиа:Национальная_одежда_ханты.ppt]]''                 &lt;br /&gt;
[[Файл:хант.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Автор проекта'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученица   3 «Г» класса МБОУ &amp;quot;Прогимназия&amp;quot; [[Участник:Полина Донева|Полина Донева]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Руководители''' &lt;br /&gt;
[[Участник:Коневских Олеся|Коневских Олеся Владимировна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Качан Галина Петровна]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Введение =&lt;br /&gt;
Изучение мировоззрения и особенностей национального  костюма  хантов позволит  узнать особенности этого малочисленного народа, живущего на территории Сибири. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цель исследования –  узнать, что для ханты являлось их опорой и духовной основой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Задачи исследования:''' &lt;br /&gt;
- познакомиться с нравами и обычаями хантов,&lt;br /&gt;
- узнать о философии хантов,&lt;br /&gt;
- найти фотографии женских и мужских  костюмов народа ханты, изучить их особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Гипотеза:''' &lt;br /&gt;
Ханты жили в лесу, в удалении от крупных городов. Предполагаем, что лес – стал их опорой. А интуиция (связь с природой) и правила предков стали для них помощниками на пути выживания в суровых условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Куклы ханты.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Мировоззрение ханты: =&lt;br /&gt;
* «Жизнь – в движении».&lt;br /&gt;
Народ ханты  на протяжении веков проживает в Сибири, располагаясь в основном по берегам рек. Большая часть территории ханты входит в зону тайги. Ханты занимаются рыболовством, охотой, оленеводством. Женщины занимаются шитьем одежды и обуви из оленьего меха, плетением, вышивание бисером. Мужчины занимаются обработкой древесины, много вещей изготовили из бересты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этот народ приспособился к суровым морозным зимам, пики температур- +38 градусов -58 градусов.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для ханты важна связь с лесом, с природой. Ветер для ханты – живой, так как он движется, облака тоже живые, а камень – мёртвый.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХАНТЫ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Национальная одежда ханты =&lt;br /&gt;
Одежда  шилась из крапивного или льняного холста, оленьих шкур. В хантыйской традиционной одежде много вышивки шерстяными нитками и бисерного плетения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Imgpreview 2 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Мужская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обычный мужской костюм - штаны, рубаха, верхняя плечевая одежда, обувь, пояс, головной убор и рукавицы. Была еще специальная охотничья одежда - каль или шабур, которую шили из сукна или холста. Эта распашная одежда ниже колен, с вшитыми рукавами, без воротника, но с карманами надевалась на телогрейку. Значит, скорее всего раньше существовал и какой-то меховой подклад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок2.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Женская одежда'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Женская одежда более консервативна и медленнее выходит из употребления. Это нижняя поясная одежда - пояса из кожи или бересты. Плечевая одежда - рубахи из крапивного и хлопчатобумажного холста. Важный элемент женского костюма - головной убор. Это и покупные цветастые платки, и &amp;quot;татарские&amp;quot; косынки, и налобные повязки. Была распространена и особая дорожная одежда - гусь - из оленьих шкур мехом наружу.. На протяжении XX века национальная одежда постепенно выходит из употребления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Ханты .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Моё знакомство с хантыйским мальчиком  Мишей 10-и лет.'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однажды я попала в больницу. В больнице я встретила хантыйского мальчика Мишу.Миша живет в лесу. Его папу и его бабушку съела медведица. &lt;br /&gt;
Мой 10-летниц знакомый не умел читать и впервые пробовал некоторые продукты из супермаркета (йогурт, например). &lt;br /&gt;
Он ежедневно носит воду для всей семьи- это его обязанность. В школу он не ходит, помогает брату ловить рыбу, собирает ягоды. Охота и рыбалка помогают им выживать. &lt;br /&gt;
В общении со сверстниками он  чувствовал себя неуютно.&lt;br /&gt;
Миша в больнице был одет как простой сургутский мальчик.На Мише были надеты простые тапочки и пижама.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Теперь можно зделать вывод:национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Рисунок 3 .jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Анкетирование ==&lt;br /&gt;
Анкетирование одноклассников показало их мнение.��1. Анализ орнамента «медведь», «олень».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Почему именно такой орнамент?	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''63''' человек считают что ханты почитают животных леса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''22''' человек считают что ханты не любили цветы и плоды&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''55''' человек считают что вся жизнь ханты связана с лесом и его жителями&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мои одноклассники не знают, почему такой орнамент на костюмах хантов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Народ ханты проживает в лесу. При переезде в город  бывшему жителю тяжело приспособиться к крупному городу. Как вы думаете, почему это происходит?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''15''' человек считают что человеку не хватает мамы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что человеку не хватает привычного образа жизни&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''85''' человек считают что человеку не хватает навыков, которые вырабатываются в городе&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают, почему бывшему жителю тяжело  приспособиться к крупному городу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Национально  одежда ханты изготавливалась из меха, из шкуры рыбы. Чем традиционно занимались ханты?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''10''' человек считают что земледелием и скотоводством&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''90''' человек считают что охотой и рыболовством&lt;br /&gt;
Мои одноклассники знают,  чем традиционно занимаются ханты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Аналитическая часть ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предки хантов жили общинами, занимаясь в основном  рыболовством и охотой. Одежда хантов изготавливалась соответственно из шкур рыб, шкур животных, ткалась из крапивы. Различались мужские и женские костюмы, летние и зимние. Одежда в первую очередь должна была защитить от  мороза, ветра, дождя или мошки и комаров. Лес давал пропитание и одежду. Силы природы считались живыми и  их старались задобрить. Предки ханты уважительно относились к флоре и фауне, к силам природы, лесу. Костюмы ханты украшены узорами и орнаментами, орнамент: «медведь», «олень» отражают почтительное отношение народа к животным. &lt;br /&gt;
Одежда показывает, что для хантов лес  - это их опора. Обереги и амулеты изготавливались из древесины, шкур, костей животных  и призваны были защитить от медведей, волков, врагов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХ.jpg]]                               [[Файл:Х.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=  Выводы. =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследование показало, что для хантов на протяжении веков опорой был лес. А интуиция (связь с природой) и правила предков были  для них помощниками на пути выживания в суровых условиях. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш опыт общения с современными детьми ханты показывает,  что современные дети ханты уезжают из стойбищ в города и деревни в школы, чтобы учиться. Только часть из них  возвращается обратно в тайгу. Мы видим, что многие принимают массовую культуру. Национальная одежда постепенно вытесняется из употребления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:ХХХХ.jpg]]                        [[Файл:ХХ.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Использованные источники =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.Поиск в книгах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:яндекс.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.  Юганские ханты: история, быт, культура, Краткое историческое повествование о ханты Сургутского районаю Бахлыков П.С. – Тюмень: «СофтДизайн», 1996 – 208с.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.Поиск в интернете.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:книга.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Источник: [http://www.spdnv.ru/index.php?s=52]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Андреева А.Ю., Богомолов Г. И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб.: Паритет, 2001.-120 с. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Алквист А. Среди хантов и манси: Путевые записи и этнографические заметки /Пер. с нем. и публ. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999. - 177 с.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Полина Донева</name></author>
		
	</entry>
</feed>