'''Автор проекта'''

[[Участник:Кравцова Светлана|Кравцова Светлана]] - ученица 4-А класса МБОУ лицея №2

'''Руководитель проекта'''

Курова Валентина Владимировна

=='''Введение'''==
Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины. 
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось. 
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр. 
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки». 

'''Актуальность проекта''' состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле. 
'''Тип проекта:''' информационно-исследовательский 
'''Цель проекта:''' 
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов 
'''Задачи:''' 
* Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора. 
* Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского. 
* Познакомиться с историей строительства Преображенского собора. 
* Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов. 
'''Срок реализации проекта''' – проект долгосрочный 

=='''Этапы работы над проектом'''==
Первый этап - накопление материала о храмах города 
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси 
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции

=='''Виды деятельности'''==
# Изучение письменных источников по истории основания Сургута 
# Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси 
# Исследование архитектуры Сургутских храмов 
# Посещение краеведческого музея 
# Беседы со старожилами 
# Создание фотогалереи 
# Создание презентации 

[[Изображение:Первый_храм.jpg|thumb]]

=='''Истоки традиции - первый храм Сургута'''==
Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей. 
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами. 
[[Изображение:Свято_церковь.jpg|thumb]]
«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса». 
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов. 
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

=='''Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм'''==
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих. 
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма. 
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям. 
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде
=='''Белый храм у воды - Храм Преображения Господня'''==
[[Изображение:Храм_Преображения.jpg|thumb|rigth|Храм Преображения Господня]]
Храм Преображения Господня – главный храм города Сургута и один из красивейших храмов Ханты-Мансийского округа.
Для строительства Храма было отведено живописное место возле реки. Рядом со святой обителью посадили кедры, специально привезённые с Алтая. Первая свая была забита в мае 1992 года. Деньги на строительство сургутяне собирали всем миром: помогали нефтяники, коммерсанты, часть средств была перечислена из городской казны. Подрядчиком выступил трест «Сургутгазстрой». 
Строительство храма закончилось в 2002 году. В воскресенье, 29 декабря 2002 года, состоялась торжественная церемония передачи нового храма Преображения Господня православной общине. Стены храма Преображения Господня украшают 16 мозаичных икон с ликами Святых Сибирской земли, изготовленных опытными мастерами творческой мастерской Анатолия Ключерова (Москва). Мозаики с изображением святых выполнены по древнейшей технологии из материала, привезённого с Мальты. Стоимость некоторых мозаик достигает 10 тыс.долларов. Ценные подарки – инициатива руководителей крупных предприятий Сургута. Мозаика располагается над главным входом в колокольню: это иконы Иоана Предтечи, Богородицы, Спас Нерукотворный, Преображение. Освещение первой и главной иконы Преображения Господня произошло 20 сентября 2002 года. 
Иконы для храма изготовлялись и в иконописных школах Тобольской духовной семинарии по всем правилам древней иконописи – с соблюдением постов и с обязательной молитвой во время работы над иконой. Кроме новых икон, в храме имеется несколько старинных отреставрированных. Это несколько икон Божьей Матери, икона Ильи Пророка, Святителя Николая Чудотворца и другие. 
23 сентября 2003 года в Сургуте состоялась церемония освящения храма Преображения Господня. Храм освятил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В празднике приняли участие хор Тобольской духовной семинарии и муниципальный хор «Светилен» города Сургута. 
После образования Ханты-Мансийско-Сургутской епархии в 2011 году Храм Преображения Господня получил статус кафедрального собора. В настоящее время в нем ведутся работы по росписи стен храма.

=='''Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших'''==
Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь. 
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших. 
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут). 
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим. 
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами. 
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями. 
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие - это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.
=='''Православный храм в честь Иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость'''==
Православная община по строительству храма в микрорайоне НГДУ в г.Сургуте была создана в мае 1999 года. В феврале 2000 года получено благословение Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на создание общины и строительство храма. В июне того же года по благословению Владыки Димитрия было проведено освящение Креста и камня, на исполнение обязанностей настоятеля храма назначен иерей Петр Егоров, старостой прихода – Любовь Васильевна Веремеева. 
В мае 2001 года начались строительные работы по возведению храма. В сентябре 2003 года основные строительные и отделочные работы были завершены.30 сентября 2003 года в храме прошло первое богослужение.23 мая 2004 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием совершен чин Великого освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».С января 2002 года при храме работает приходская библиотека, насчитывающая более двух тысяч книг, трехсот видеокассет, четырехсот пятидесяти аудиокассет православного содержания. 
С сентября 2004 года начала работу Воскресная школа. Преподается Закон Божий, основы церковно-славянского языка, ведутся занятия по рисованию, бисероплетению, вышиванию, домоводству. Дети готовят праздничные выступления, принимают участие в проведении и организации православных праздников. Храм окормляет кадетов Сургутского казачьего корпуса, поддерживает связь с кадетами, проходящими срочную службу в рядах российской армии. 
Разработан перспективный план по строительству 3-х этажного здания Воскресной школы и спортивного зала, благоустройству и озеленению территории храма. Рядом на прилегающей территории планируется возведение нового более просторного храма во имя Веры, Надежды, Любви.
=='''Храм Святого Луки'''==
Храм Святого Луки, расположенный на территории окружного травматологического центра города Сургут, отметил годовщину со дня освящения. Праздничную божественную литургию посетили работники больницы, пациенты и другие прихожане. Святой Лука, в честь которого назван храм, в прошлом был врачом-хирургом, активно занимался просветительской и духовной деятельностью. 
Специально к празднику в церкви был установлен мощевик. Частичку мощей Святителя привезли из Симферополя. А в ближайшее время, по словам служителей, официально объявят имя настоятеля храма.
Отец Николай, клирик храма Преображения Господня, г. Сургут: «Человеку нужно не только здоровое тело, но и здоровая душа. В травматологической больнице очень много людей, которые переломанные, после каких-то аварий, которые если и ходят, то очень плохо ходят и им конечно же до храма дойти очень и очень тяжело. Поэтому священник приходит, исповедует людей, причащает их». 
07.09.2010 г. В Сургуте состоялось освящение Храма Святителя Луки на территории окружного травмцентра. Праздничную литургию провёл Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 
Храм, возведенный в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки, причисленного к лику святых, - единственная церковь в Югре, расположенная на территории больничного комплекса. Церковь строилась на пожертвования прихожан, пациентов травматологического центра и медиков. 
Известный доктор, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии по медицине, в миру – Валентин Войно-Ясенецкий считается покровителем медицинских работников. 
'''Врач от Бога''' 
Храмы его имени открыты при многих больницах. Икону, на которой по одну сторону от владыки изображён аналой с Евангелием, по другую — столик с хирургическими инструментами, можно увидеть во многих операционных.
«Он был хирургом от Бога, он брался за самые безнадёжные случаи и никогда не брал денег», - отец Ваcилий Марущак, протодиакон Симферопольской епархии. 
Профессор медицины с мировым именем, хирург, разработки которого медики используют и сегодня, самоотверженный врач, спешивший на помощь больным в бедных земских больницах, в пересыльных тюрьмах, на этапах, в неприспособленных для жизни бараках... архиепископ Симферопольский и Крымский, святой Русской православной церкви Лука. 
11 июня 1961 года, в День всех Святых в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя (Украина), куда ежедневно в течение 35-лет приезжали и приходили родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
Случаи чудесных исцелений по молитвам архиепископа были зафиксированы ещё при его жизни, и после смерти и канонизации (святитель Лука был причислен к лику святых в 2000 г.). Всякий, кто приходит к его мощам с верой и любовью, всегда получает умиротворение и покой в душе.
=='''Храм Георгия Победоносца'''==
Георгиевский храмовый комплекс в Сургуте был построен за полтора года и стал еще одной достопримечательностью Сургута. По словам настоятеля храма, протоиерея Антония (Исакова), «архитектурный проект храма был задуман и осуществелен сургутскими архитекторами на основе сочетания византийской и русской архитектурных традиций». Оформление стен большими закомарами с повышением в центре напоминает облик Святоникольского храма. Но в остальном храм отличается большим своеобразием, гармоничным сочетанием традиционных элементов крестово-купольной системы. Обращает на себя внимание необычная форма окон с двойным и тройным членением, цилиндрическая колоколенка, возведенная как-бы над «малым» храмом «под колокола», аркатурно-колончатый пояс по периметру большого храма. Георгиевский храмовый комплекс включает главный храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца и крестильный храм святого Калинника, патриарха Константинопольского, а также дом причта, социальный центр помощи семье и детям, здание сургутской резиденции епархиального управления Ханты-Мансийской епархии. Построен в 2011-2013 годах предприятием «Сибпромстрой». 
21 сентября 2013 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святого великомученика Георгия Победоносца в Сургуте и Божественную литургию в новоосвященном храме. Также Прeдстоятель наградил югорчан, активно принимавших участие в строительстве храмов. В их числе Генеральный директор ООО «Сибпромстрой» Н.К. Сторожук, председатель совета директоров ООО «Сибпромстрой» В.А. Кожаев, генеральный директор ОАО «Сургутнефтегаз» В.Л. Богданов. 
Стоит отметить, что храм проектировался и строился с учетеом безбарьерной среды. Это будет первый храм, где предусмотрены пандусы и другие приспособления для инвалидов. Он безусловно будет востребован – вокруг, на улице Университетской, расположился новый большой микрорайон.
=='''Азбука православной архитектуры'''==
Православная архитектура в России появилась с принятием христианства. Первые зодчие пришли на Русь из Византии. Строились храмы на основе византийской крестово-купольной системы, которая стала основой для творчества русских мастеров-строителей. 
Православный храм воплощает образ Божественного мира. Поэтому его элементы имеют символическое значение. Купол – глава церкви – Христос, барабан – «шея» храма, четыре столпа-опора храма- четыре евангелиста, изображения которых можно увидеть в верхней части столпов, аркатурный пояс – разделение на земную и небесную часть храма, и т. д. Сравнивая элементы одного храма с другим, можно увидеть своеобразие и неповторимость пропорций каждого храма и, в то же время, единство конструктивной основы. В исследовательской части проекта мы использовали следующий архитектурный словарь: 
'''Алтарь''' – восточная часть храма, где находится престол. Отделена от основной части преградой или иконостасом.
 
'''Апсида''' – алтарный выступ с восточной стороны здания, полукруглый или граненый. 
'''Аркатурный пояс''' – ряд арочек, опирающихся на колонки на фасаде храма. 
'''Барабан''' - цилиндрическая часть храма, несущая купол. 
'''Закомара''' - полукруглое завершение верхней части стены. 
'''Звонница''' – сооружение в виде арочных проемов для колоколов. 
'''Зодчий''' – архитектор. 
В ходе создания проекта мы сравнивали общий облик и некоторые элементы сургутских и древнерусских храмов различных областных школ. Анализ показал, что Храм святителя Николая Чудотворца похож на новгородский храм Николы на Липне, а тип храма-корабля Преображенского собора напоминает композицию Успенского собора во Владимире. Аркатурный пояс - характерный элемент владимирских храмов - украшает стены храма Георгия Победоносца. Таким образом, можно проследить присутствие традиции и творческого ее воплощения.
=='''Заключение'''==
Первый этап исследования показал, что в Сургуте есть самые разные архитектурные решения храмовых построек. Проекты храмов создаются иногородними и сургутскими архитекторами. Они свидетельствуют о том, что православная традиция сохраняется во всем многообразии. Элемент псковской архитектуры можно обнаружить в храме «Всех скорбящих радость» - звонница над крыльцом. Традицию деревянного зодчества представляет храм в Старом Сургуте, применение формы шатра мы видим в храме Святого Луки. Сочетание византийской и русской традиции гармонично представлено в храме Георгия Победоносца. А нарядная ограда с фонарями в Преображенском храме – как отзвук ограды старого Троицкого собора. На первом этапе накоплен материал о главных, исторически значимых храмах. В этом материалае мы находим свидетельство того, что наши предки вели активную духовную жизнь, что строительство храмов они считали необходимым началом любой деятельности. Сегодня в городе созидается много новых храмов на средства градообразующих предприятий, предпринимателей, общественности. Храмовая архитектура благотворно воздействует на человека, дарит радость, возвышает помыслы и побуждает искать дорогу к храму своей души. Она дает осознание своей принадлежности к истории и культуре нашей Родины.
=='''Список литературы'''==
# А. В. Камкин, Истоки, учебное пособие, М., 2001, Издательский дом «Истоки»
# Шевченко Л. Л., Православная культура, М., 2004, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества
# Л. А. Рапацкая Художественная культура России, М., 2000, «Вентана-Граф»
# Показаньев Ф. Я. Город древний, город славный, Сургут, 1994, АИИК «Северный дом»
# Силин А. Троицкий собор , Сургут, 2000, «Мы вместе», №13
# Сургут и сургутяне: Рассказ о людях и о времени. Составитель Г. В. Кондрякова, Тюмень, 1998
# Архитектурный образ Сургутского Троицкого собора последней четверти ХУШ века, Л. В. Харлова, по материалам конференции «Знаменские чтения», СурГПУ, Сургут, 2008

Храмы города Сургута

2014-04-09T14:46:55Z

Кравцова Светлана: /* Истоки традиции - первый храм Сургута */

'''Автор проекта'''

[[Участник:Кравцова Светлана|Кравцова Светлана]] - ученица 4-А класса МБОУ лицея №2

'''Руководитель проекта'''

Курова Валентина Владимировна

=='''Введение'''==
Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины. 
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось. 
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр. 
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки». 

'''Актуальность проекта''' состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле. 
'''Тип проекта:''' информационно-исследовательский 
'''Цель проекта:''' 
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов 
'''Задачи:''' 
* Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора. 
* Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского. 
* Познакомиться с историей строительства Преображенского собора. 
* Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов. 
'''Срок реализации проекта''' – проект долгосрочный 

=='''Этапы работы над проектом'''==
Первый этап - накопление материала о храмах города 
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси 
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции

=='''Виды деятельности'''==
# Изучение письменных источников по истории основания Сургута 
# Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси 
# Исследование архитектуры Сургутских храмов 
# Посещение краеведческого музея 
# Беседы со старожилами 
# Создание фотогалереи 
# Создание презентации 

[[Изображение:Первый_храм.jpg|thumb]]

=='''Истоки традиции - первый храм Сургута'''==
Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей. 
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами. 
[[Изображение:Свято_церковь.jpg|thumb]]

«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса». 
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов. 
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

=='''Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм'''==
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих. 
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма. 
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям. 
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде
=='''Белый храм у воды - Храм Преображения Господня'''==
[[Изображение:Храм_Преображения.jpg|thumb|rigth|Храм Преображения Господня]]
Храм Преображения Господня – главный храм города Сургута и один из красивейших храмов Ханты-Мансийского округа.
Для строительства Храма было отведено живописное место возле реки. Рядом со святой обителью посадили кедры, специально привезённые с Алтая. Первая свая была забита в мае 1992 года. Деньги на строительство сургутяне собирали всем миром: помогали нефтяники, коммерсанты, часть средств была перечислена из городской казны. Подрядчиком выступил трест «Сургутгазстрой». 
Строительство храма закончилось в 2002 году. В воскресенье, 29 декабря 2002 года, состоялась торжественная церемония передачи нового храма Преображения Господня православной общине. Стены храма Преображения Господня украшают 16 мозаичных икон с ликами Святых Сибирской земли, изготовленных опытными мастерами творческой мастерской Анатолия Ключерова (Москва). Мозаики с изображением святых выполнены по древнейшей технологии из материала, привезённого с Мальты. Стоимость некоторых мозаик достигает 10 тыс.долларов. Ценные подарки – инициатива руководителей крупных предприятий Сургута. Мозаика располагается над главным входом в колокольню: это иконы Иоана Предтечи, Богородицы, Спас Нерукотворный, Преображение. Освещение первой и главной иконы Преображения Господня произошло 20 сентября 2002 года. 
Иконы для храма изготовлялись и в иконописных школах Тобольской духовной семинарии по всем правилам древней иконописи – с соблюдением постов и с обязательной молитвой во время работы над иконой. Кроме новых икон, в храме имеется несколько старинных отреставрированных. Это несколько икон Божьей Матери, икона Ильи Пророка, Святителя Николая Чудотворца и другие. 
23 сентября 2003 года в Сургуте состоялась церемония освящения храма Преображения Господня. Храм освятил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В празднике приняли участие хор Тобольской духовной семинарии и муниципальный хор «Светилен» города Сургута. 
После образования Ханты-Мансийско-Сургутской епархии в 2011 году Храм Преображения Господня получил статус кафедрального собора. В настоящее время в нем ведутся работы по росписи стен храма.

=='''Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших'''==
Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь. 
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших. 
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут). 
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим. 
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами. 
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями. 
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие - это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.
=='''Православный храм в честь Иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость'''==
Православная община по строительству храма в микрорайоне НГДУ в г.Сургуте была создана в мае 1999 года. В феврале 2000 года получено благословение Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на создание общины и строительство храма. В июне того же года по благословению Владыки Димитрия было проведено освящение Креста и камня, на исполнение обязанностей настоятеля храма назначен иерей Петр Егоров, старостой прихода – Любовь Васильевна Веремеева. 
В мае 2001 года начались строительные работы по возведению храма. В сентябре 2003 года основные строительные и отделочные работы были завершены.30 сентября 2003 года в храме прошло первое богослужение.23 мая 2004 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием совершен чин Великого освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».С января 2002 года при храме работает приходская библиотека, насчитывающая более двух тысяч книг, трехсот видеокассет, четырехсот пятидесяти аудиокассет православного содержания. 
С сентября 2004 года начала работу Воскресная школа. Преподается Закон Божий, основы церковно-славянского языка, ведутся занятия по рисованию, бисероплетению, вышиванию, домоводству. Дети готовят праздничные выступления, принимают участие в проведении и организации православных праздников. Храм окормляет кадетов Сургутского казачьего корпуса, поддерживает связь с кадетами, проходящими срочную службу в рядах российской армии. 
Разработан перспективный план по строительству 3-х этажного здания Воскресной школы и спортивного зала, благоустройству и озеленению территории храма. Рядом на прилегающей территории планируется возведение нового более просторного храма во имя Веры, Надежды, Любви.
=='''Храм Святого Луки'''==
Храм Святого Луки, расположенный на территории окружного травматологического центра города Сургут, отметил годовщину со дня освящения. Праздничную божественную литургию посетили работники больницы, пациенты и другие прихожане. Святой Лука, в честь которого назван храм, в прошлом был врачом-хирургом, активно занимался просветительской и духовной деятельностью. 
Специально к празднику в церкви был установлен мощевик. Частичку мощей Святителя привезли из Симферополя. А в ближайшее время, по словам служителей, официально объявят имя настоятеля храма.
Отец Николай, клирик храма Преображения Господня, г. Сургут: «Человеку нужно не только здоровое тело, но и здоровая душа. В травматологической больнице очень много людей, которые переломанные, после каких-то аварий, которые если и ходят, то очень плохо ходят и им конечно же до храма дойти очень и очень тяжело. Поэтому священник приходит, исповедует людей, причащает их». 
07.09.2010 г. В Сургуте состоялось освящение Храма Святителя Луки на территории окружного травмцентра. Праздничную литургию провёл Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 
Храм, возведенный в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки, причисленного к лику святых, - единственная церковь в Югре, расположенная на территории больничного комплекса. Церковь строилась на пожертвования прихожан, пациентов травматологического центра и медиков. 
Известный доктор, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии по медицине, в миру – Валентин Войно-Ясенецкий считается покровителем медицинских работников. 
'''Врач от Бога''' 
Храмы его имени открыты при многих больницах. Икону, на которой по одну сторону от владыки изображён аналой с Евангелием, по другую — столик с хирургическими инструментами, можно увидеть во многих операционных.
«Он был хирургом от Бога, он брался за самые безнадёжные случаи и никогда не брал денег», - отец Ваcилий Марущак, протодиакон Симферопольской епархии. 
Профессор медицины с мировым именем, хирург, разработки которого медики используют и сегодня, самоотверженный врач, спешивший на помощь больным в бедных земских больницах, в пересыльных тюрьмах, на этапах, в неприспособленных для жизни бараках... архиепископ Симферопольский и Крымский, святой Русской православной церкви Лука. 
11 июня 1961 года, в День всех Святых в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя (Украина), куда ежедневно в течение 35-лет приезжали и приходили родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
Случаи чудесных исцелений по молитвам архиепископа были зафиксированы ещё при его жизни, и после смерти и канонизации (святитель Лука был причислен к лику святых в 2000 г.). Всякий, кто приходит к его мощам с верой и любовью, всегда получает умиротворение и покой в душе.
=='''Храм Георгия Победоносца'''==
Георгиевский храмовый комплекс в Сургуте был построен за полтора года и стал еще одной достопримечательностью Сургута. По словам настоятеля храма, протоиерея Антония (Исакова), «архитектурный проект храма был задуман и осуществелен сургутскими архитекторами на основе сочетания византийской и русской архитектурных традиций». Оформление стен большими закомарами с повышением в центре напоминает облик Святоникольского храма. Но в остальном храм отличается большим своеобразием, гармоничным сочетанием традиционных элементов крестово-купольной системы. Обращает на себя внимание необычная форма окон с двойным и тройным членением, цилиндрическая колоколенка, возведенная как-бы над «малым» храмом «под колокола», аркатурно-колончатый пояс по периметру большого храма. Георгиевский храмовый комплекс включает главный храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца и крестильный храм святого Калинника, патриарха Константинопольского, а также дом причта, социальный центр помощи семье и детям, здание сургутской резиденции епархиального управления Ханты-Мансийской епархии. Построен в 2011-2013 годах предприятием «Сибпромстрой». 
21 сентября 2013 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святого великомученика Георгия Победоносца в Сургуте и Божественную литургию в новоосвященном храме. Также Прeдстоятель наградил югорчан, активно принимавших участие в строительстве храмов. В их числе Генеральный директор ООО «Сибпромстрой» Н.К. Сторожук, председатель совета директоров ООО «Сибпромстрой» В.А. Кожаев, генеральный директор ОАО «Сургутнефтегаз» В.Л. Богданов. 
Стоит отметить, что храм проектировался и строился с учетеом безбарьерной среды. Это будет первый храм, где предусмотрены пандусы и другие приспособления для инвалидов. Он безусловно будет востребован – вокруг, на улице Университетской, расположился новый большой микрорайон.
=='''Азбука православной архитектуры'''==
Православная архитектура в России появилась с принятием христианства. Первые зодчие пришли на Русь из Византии. Строились храмы на основе византийской крестово-купольной системы, которая стала основой для творчества русских мастеров-строителей. 
Православный храм воплощает образ Божественного мира. Поэтому его элементы имеют символическое значение. Купол – глава церкви – Христос, барабан – «шея» храма, четыре столпа-опора храма- четыре евангелиста, изображения которых можно увидеть в верхней части столпов, аркатурный пояс – разделение на земную и небесную часть храма, и т. д. Сравнивая элементы одного храма с другим, можно увидеть своеобразие и неповторимость пропорций каждого храма и, в то же время, единство конструктивной основы. В исследовательской части проекта мы использовали следующий архитектурный словарь: 
'''Алтарь''' – восточная часть храма, где находится престол. Отделена от основной части преградой или иконостасом.
 
'''Апсида''' – алтарный выступ с восточной стороны здания, полукруглый или граненый. 
'''Аркатурный пояс''' – ряд арочек, опирающихся на колонки на фасаде храма. 
'''Барабан''' - цилиндрическая часть храма, несущая купол. 
'''Закомара''' - полукруглое завершение верхней части стены. 
'''Звонница''' – сооружение в виде арочных проемов для колоколов. 
'''Зодчий''' – архитектор. 
В ходе создания проекта мы сравнивали общий облик и некоторые элементы сургутских и древнерусских храмов различных областных школ. Анализ показал, что Храм святителя Николая Чудотворца похож на новгородский храм Николы на Липне, а тип храма-корабля Преображенского собора напоминает композицию Успенского собора во Владимире. Аркатурный пояс - характерный элемент владимирских храмов - украшает стены храма Георгия Победоносца. Таким образом, можно проследить присутствие традиции и творческого ее воплощения.
=='''Заключение'''==
Первый этап исследования показал, что в Сургуте есть самые разные архитектурные решения храмовых построек. Проекты храмов создаются иногородними и сургутскими архитекторами. Они свидетельствуют о том, что православная традиция сохраняется во всем многообразии. Элемент псковской архитектуры можно обнаружить в храме «Всех скорбящих радость» - звонница над крыльцом. Традицию деревянного зодчества представляет храм в Старом Сургуте, применение формы шатра мы видим в храме Святого Луки. Сочетание византийской и русской традиции гармонично представлено в храме Георгия Победоносца. А нарядная ограда с фонарями в Преображенском храме – как отзвук ограды старого Троицкого собора. На первом этапе накоплен материал о главных, исторически значимых храмах. В этом материалае мы находим свидетельство того, что наши предки вели активную духовную жизнь, что строительство храмов они считали необходимым началом любой деятельности. Сегодня в городе созидается много новых храмов на средства градообразующих предприятий, предпринимателей, общественности. Храмовая архитектура благотворно воздействует на человека, дарит радость, возвышает помыслы и побуждает искать дорогу к храму своей души. Она дает осознание своей принадлежности к истории и культуре нашей Родины.
=='''Список литературы'''==
# А. В. Камкин, Истоки, учебное пособие, М., 2001, Издательский дом «Истоки»
# Шевченко Л. Л., Православная культура, М., 2004, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества
# Л. А. Рапацкая Художественная культура России, М., 2000, «Вентана-Граф»
# Показаньев Ф. Я. Город древний, город славный, Сургут, 1994, АИИК «Северный дом»
# Силин А. Троицкий собор , Сургут, 2000, «Мы вместе», №13
# Сургут и сургутяне: Рассказ о людях и о времени. Составитель Г. В. Кондрякова, Тюмень, 1998
# Архитектурный образ Сургутского Троицкого собора последней четверти ХУШ века, Л. В. Харлова, по материалам конференции «Знаменские чтения», СурГПУ, Сургут, 2008

Файл:Свято церковь.jpg

2014-04-09T14:46:32Z

Кравцова Светлана:

Храмы города Сургута

2014-04-09T14:44:11Z

Кравцова Светлана: /* Виды деятельности */

'''Автор проекта'''

[[Участник:Кравцова Светлана|Кравцова Светлана]] - ученица 4-А класса МБОУ лицея №2

'''Руководитель проекта'''

Курова Валентина Владимировна

=='''Введение'''==
Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины. 
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось. 
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр. 
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки». 

'''Актуальность проекта''' состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле. 
'''Тип проекта:''' информационно-исследовательский 
'''Цель проекта:''' 
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов 
'''Задачи:''' 
* Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора. 
* Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского. 
* Познакомиться с историей строительства Преображенского собора. 
* Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов. 
'''Срок реализации проекта''' – проект долгосрочный 

=='''Этапы работы над проектом'''==
Первый этап - накопление материала о храмах города 
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси 
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции

=='''Виды деятельности'''==
# Изучение письменных источников по истории основания Сургута 
# Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси 
# Исследование архитектуры Сургутских храмов 
# Посещение краеведческого музея 
# Беседы со старожилами 
# Создание фотогалереи 
# Создание презентации 

[[Изображение:Первый_храм.jpg|thumb]]

=='''Истоки традиции - первый храм Сургута'''==
Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей. 
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами. 
«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса». 
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов. 
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

=='''Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм'''==
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих. 
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма. 
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям. 
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде
=='''Белый храм у воды - Храм Преображения Господня'''==
[[Изображение:Храм_Преображения.jpg|thumb|rigth|Храм Преображения Господня]]
Храм Преображения Господня – главный храм города Сургута и один из красивейших храмов Ханты-Мансийского округа.
Для строительства Храма было отведено живописное место возле реки. Рядом со святой обителью посадили кедры, специально привезённые с Алтая. Первая свая была забита в мае 1992 года. Деньги на строительство сургутяне собирали всем миром: помогали нефтяники, коммерсанты, часть средств была перечислена из городской казны. Подрядчиком выступил трест «Сургутгазстрой». 
Строительство храма закончилось в 2002 году. В воскресенье, 29 декабря 2002 года, состоялась торжественная церемония передачи нового храма Преображения Господня православной общине. Стены храма Преображения Господня украшают 16 мозаичных икон с ликами Святых Сибирской земли, изготовленных опытными мастерами творческой мастерской Анатолия Ключерова (Москва). Мозаики с изображением святых выполнены по древнейшей технологии из материала, привезённого с Мальты. Стоимость некоторых мозаик достигает 10 тыс.долларов. Ценные подарки – инициатива руководителей крупных предприятий Сургута. Мозаика располагается над главным входом в колокольню: это иконы Иоана Предтечи, Богородицы, Спас Нерукотворный, Преображение. Освещение первой и главной иконы Преображения Господня произошло 20 сентября 2002 года. 
Иконы для храма изготовлялись и в иконописных школах Тобольской духовной семинарии по всем правилам древней иконописи – с соблюдением постов и с обязательной молитвой во время работы над иконой. Кроме новых икон, в храме имеется несколько старинных отреставрированных. Это несколько икон Божьей Матери, икона Ильи Пророка, Святителя Николая Чудотворца и другие. 
23 сентября 2003 года в Сургуте состоялась церемония освящения храма Преображения Господня. Храм освятил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В празднике приняли участие хор Тобольской духовной семинарии и муниципальный хор «Светилен» города Сургута. 
После образования Ханты-Мансийско-Сургутской епархии в 2011 году Храм Преображения Господня получил статус кафедрального собора. В настоящее время в нем ведутся работы по росписи стен храма.

=='''Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших'''==
Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь. 
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших. 
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут). 
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим. 
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами. 
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями. 
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие - это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.
=='''Православный храм в честь Иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость'''==
Православная община по строительству храма в микрорайоне НГДУ в г.Сургуте была создана в мае 1999 года. В феврале 2000 года получено благословение Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на создание общины и строительство храма. В июне того же года по благословению Владыки Димитрия было проведено освящение Креста и камня, на исполнение обязанностей настоятеля храма назначен иерей Петр Егоров, старостой прихода – Любовь Васильевна Веремеева. 
В мае 2001 года начались строительные работы по возведению храма. В сентябре 2003 года основные строительные и отделочные работы были завершены.30 сентября 2003 года в храме прошло первое богослужение.23 мая 2004 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием совершен чин Великого освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».С января 2002 года при храме работает приходская библиотека, насчитывающая более двух тысяч книг, трехсот видеокассет, четырехсот пятидесяти аудиокассет православного содержания. 
С сентября 2004 года начала работу Воскресная школа. Преподается Закон Божий, основы церковно-славянского языка, ведутся занятия по рисованию, бисероплетению, вышиванию, домоводству. Дети готовят праздничные выступления, принимают участие в проведении и организации православных праздников. Храм окормляет кадетов Сургутского казачьего корпуса, поддерживает связь с кадетами, проходящими срочную службу в рядах российской армии. 
Разработан перспективный план по строительству 3-х этажного здания Воскресной школы и спортивного зала, благоустройству и озеленению территории храма. Рядом на прилегающей территории планируется возведение нового более просторного храма во имя Веры, Надежды, Любви.
=='''Храм Святого Луки'''==
Храм Святого Луки, расположенный на территории окружного травматологического центра города Сургут, отметил годовщину со дня освящения. Праздничную божественную литургию посетили работники больницы, пациенты и другие прихожане. Святой Лука, в честь которого назван храм, в прошлом был врачом-хирургом, активно занимался просветительской и духовной деятельностью. 
Специально к празднику в церкви был установлен мощевик. Частичку мощей Святителя привезли из Симферополя. А в ближайшее время, по словам служителей, официально объявят имя настоятеля храма.
Отец Николай, клирик храма Преображения Господня, г. Сургут: «Человеку нужно не только здоровое тело, но и здоровая душа. В травматологической больнице очень много людей, которые переломанные, после каких-то аварий, которые если и ходят, то очень плохо ходят и им конечно же до храма дойти очень и очень тяжело. Поэтому священник приходит, исповедует людей, причащает их». 
07.09.2010 г. В Сургуте состоялось освящение Храма Святителя Луки на территории окружного травмцентра. Праздничную литургию провёл Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 
Храм, возведенный в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки, причисленного к лику святых, - единственная церковь в Югре, расположенная на территории больничного комплекса. Церковь строилась на пожертвования прихожан, пациентов травматологического центра и медиков. 
Известный доктор, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии по медицине, в миру – Валентин Войно-Ясенецкий считается покровителем медицинских работников. 
'''Врач от Бога''' 
Храмы его имени открыты при многих больницах. Икону, на которой по одну сторону от владыки изображён аналой с Евангелием, по другую — столик с хирургическими инструментами, можно увидеть во многих операционных.
«Он был хирургом от Бога, он брался за самые безнадёжные случаи и никогда не брал денег», - отец Ваcилий Марущак, протодиакон Симферопольской епархии. 
Профессор медицины с мировым именем, хирург, разработки которого медики используют и сегодня, самоотверженный врач, спешивший на помощь больным в бедных земских больницах, в пересыльных тюрьмах, на этапах, в неприспособленных для жизни бараках... архиепископ Симферопольский и Крымский, святой Русской православной церкви Лука. 
11 июня 1961 года, в День всех Святых в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя (Украина), куда ежедневно в течение 35-лет приезжали и приходили родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
Случаи чудесных исцелений по молитвам архиепископа были зафиксированы ещё при его жизни, и после смерти и канонизации (святитель Лука был причислен к лику святых в 2000 г.). Всякий, кто приходит к его мощам с верой и любовью, всегда получает умиротворение и покой в душе.
=='''Храм Георгия Победоносца'''==
Георгиевский храмовый комплекс в Сургуте был построен за полтора года и стал еще одной достопримечательностью Сургута. По словам настоятеля храма, протоиерея Антония (Исакова), «архитектурный проект храма был задуман и осуществелен сургутскими архитекторами на основе сочетания византийской и русской архитектурных традиций». Оформление стен большими закомарами с повышением в центре напоминает облик Святоникольского храма. Но в остальном храм отличается большим своеобразием, гармоничным сочетанием традиционных элементов крестово-купольной системы. Обращает на себя внимание необычная форма окон с двойным и тройным членением, цилиндрическая колоколенка, возведенная как-бы над «малым» храмом «под колокола», аркатурно-колончатый пояс по периметру большого храма. Георгиевский храмовый комплекс включает главный храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца и крестильный храм святого Калинника, патриарха Константинопольского, а также дом причта, социальный центр помощи семье и детям, здание сургутской резиденции епархиального управления Ханты-Мансийской епархии. Построен в 2011-2013 годах предприятием «Сибпромстрой». 
21 сентября 2013 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святого великомученика Георгия Победоносца в Сургуте и Божественную литургию в новоосвященном храме. Также Прeдстоятель наградил югорчан, активно принимавших участие в строительстве храмов. В их числе Генеральный директор ООО «Сибпромстрой» Н.К. Сторожук, председатель совета директоров ООО «Сибпромстрой» В.А. Кожаев, генеральный директор ОАО «Сургутнефтегаз» В.Л. Богданов. 
Стоит отметить, что храм проектировался и строился с учетеом безбарьерной среды. Это будет первый храм, где предусмотрены пандусы и другие приспособления для инвалидов. Он безусловно будет востребован – вокруг, на улице Университетской, расположился новый большой микрорайон.
=='''Азбука православной архитектуры'''==
Православная архитектура в России появилась с принятием христианства. Первые зодчие пришли на Русь из Византии. Строились храмы на основе византийской крестово-купольной системы, которая стала основой для творчества русских мастеров-строителей. 
Православный храм воплощает образ Божественного мира. Поэтому его элементы имеют символическое значение. Купол – глава церкви – Христос, барабан – «шея» храма, четыре столпа-опора храма- четыре евангелиста, изображения которых можно увидеть в верхней части столпов, аркатурный пояс – разделение на земную и небесную часть храма, и т. д. Сравнивая элементы одного храма с другим, можно увидеть своеобразие и неповторимость пропорций каждого храма и, в то же время, единство конструктивной основы. В исследовательской части проекта мы использовали следующий архитектурный словарь: 
'''Алтарь''' – восточная часть храма, где находится престол. Отделена от основной части преградой или иконостасом.
 
'''Апсида''' – алтарный выступ с восточной стороны здания, полукруглый или граненый. 
'''Аркатурный пояс''' – ряд арочек, опирающихся на колонки на фасаде храма. 
'''Барабан''' - цилиндрическая часть храма, несущая купол. 
'''Закомара''' - полукруглое завершение верхней части стены. 
'''Звонница''' – сооружение в виде арочных проемов для колоколов. 
'''Зодчий''' – архитектор. 
В ходе создания проекта мы сравнивали общий облик и некоторые элементы сургутских и древнерусских храмов различных областных школ. Анализ показал, что Храм святителя Николая Чудотворца похож на новгородский храм Николы на Липне, а тип храма-корабля Преображенского собора напоминает композицию Успенского собора во Владимире. Аркатурный пояс - характерный элемент владимирских храмов - украшает стены храма Георгия Победоносца. Таким образом, можно проследить присутствие традиции и творческого ее воплощения.
=='''Заключение'''==
Первый этап исследования показал, что в Сургуте есть самые разные архитектурные решения храмовых построек. Проекты храмов создаются иногородними и сургутскими архитекторами. Они свидетельствуют о том, что православная традиция сохраняется во всем многообразии. Элемент псковской архитектуры можно обнаружить в храме «Всех скорбящих радость» - звонница над крыльцом. Традицию деревянного зодчества представляет храм в Старом Сургуте, применение формы шатра мы видим в храме Святого Луки. Сочетание византийской и русской традиции гармонично представлено в храме Георгия Победоносца. А нарядная ограда с фонарями в Преображенском храме – как отзвук ограды старого Троицкого собора. На первом этапе накоплен материал о главных, исторически значимых храмах. В этом материалае мы находим свидетельство того, что наши предки вели активную духовную жизнь, что строительство храмов они считали необходимым началом любой деятельности. Сегодня в городе созидается много новых храмов на средства градообразующих предприятий, предпринимателей, общественности. Храмовая архитектура благотворно воздействует на человека, дарит радость, возвышает помыслы и побуждает искать дорогу к храму своей души. Она дает осознание своей принадлежности к истории и культуре нашей Родины.
=='''Список литературы'''==
# А. В. Камкин, Истоки, учебное пособие, М., 2001, Издательский дом «Истоки»
# Шевченко Л. Л., Православная культура, М., 2004, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества
# Л. А. Рапацкая Художественная культура России, М., 2000, «Вентана-Граф»
# Показаньев Ф. Я. Город древний, город славный, Сургут, 1994, АИИК «Северный дом»
# Силин А. Троицкий собор , Сургут, 2000, «Мы вместе», №13
# Сургут и сургутяне: Рассказ о людях и о времени. Составитель Г. В. Кондрякова, Тюмень, 1998
# Архитектурный образ Сургутского Троицкого собора последней четверти ХУШ века, Л. В. Харлова, по материалам конференции «Знаменские чтения», СурГПУ, Сургут, 2008

Храмы города Сургута

2014-04-09T14:42:17Z

Кравцова Светлана: /* Истоки традиции - первый храм Сургута */

'''Автор проекта'''

[[Участник:Кравцова Светлана|Кравцова Светлана]] - ученица 4-А класса МБОУ лицея №2

'''Руководитель проекта'''

Курова Валентина Владимировна

=='''Введение'''==
Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины. 
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось. 
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр. 
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки». 

'''Актуальность проекта''' состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле. 
'''Тип проекта:''' информационно-исследовательский 
'''Цель проекта:''' 
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов 
'''Задачи:''' 
* Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора. 
* Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского. 
* Познакомиться с историей строительства Преображенского собора. 
* Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов. 
'''Срок реализации проекта''' – проект долгосрочный 

=='''Этапы работы над проектом'''==
Первый этап - накопление материала о храмах города 
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси 
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции

=='''Виды деятельности'''==
# Изучение письменных источников по истории основания Сургута 
# Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси 
# Исследование архитектуры Сургутских храмов 
# Посещение краеведческого музея 
# Беседы со старожилами 
# Создание фотогалереи 
# Создание презентации 

[[Изображение:Первый_храм.jpg|thumb|rigth]]
=='''Истоки традиции - первый храм Сургута'''==
Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей. 
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами. 
«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса». 
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов. 
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

=='''Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм'''==
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих. 
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма. 
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям. 
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде
=='''Белый храм у воды - Храм Преображения Господня'''==
[[Изображение:Храм_Преображения.jpg|thumb|rigth|Храм Преображения Господня]]
Храм Преображения Господня – главный храм города Сургута и один из красивейших храмов Ханты-Мансийского округа.
Для строительства Храма было отведено живописное место возле реки. Рядом со святой обителью посадили кедры, специально привезённые с Алтая. Первая свая была забита в мае 1992 года. Деньги на строительство сургутяне собирали всем миром: помогали нефтяники, коммерсанты, часть средств была перечислена из городской казны. Подрядчиком выступил трест «Сургутгазстрой». 
Строительство храма закончилось в 2002 году. В воскресенье, 29 декабря 2002 года, состоялась торжественная церемония передачи нового храма Преображения Господня православной общине. Стены храма Преображения Господня украшают 16 мозаичных икон с ликами Святых Сибирской земли, изготовленных опытными мастерами творческой мастерской Анатолия Ключерова (Москва). Мозаики с изображением святых выполнены по древнейшей технологии из материала, привезённого с Мальты. Стоимость некоторых мозаик достигает 10 тыс.долларов. Ценные подарки – инициатива руководителей крупных предприятий Сургута. Мозаика располагается над главным входом в колокольню: это иконы Иоана Предтечи, Богородицы, Спас Нерукотворный, Преображение. Освещение первой и главной иконы Преображения Господня произошло 20 сентября 2002 года. 
Иконы для храма изготовлялись и в иконописных школах Тобольской духовной семинарии по всем правилам древней иконописи – с соблюдением постов и с обязательной молитвой во время работы над иконой. Кроме новых икон, в храме имеется несколько старинных отреставрированных. Это несколько икон Божьей Матери, икона Ильи Пророка, Святителя Николая Чудотворца и другие. 
23 сентября 2003 года в Сургуте состоялась церемония освящения храма Преображения Господня. Храм освятил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В празднике приняли участие хор Тобольской духовной семинарии и муниципальный хор «Светилен» города Сургута. 
После образования Ханты-Мансийско-Сургутской епархии в 2011 году Храм Преображения Господня получил статус кафедрального собора. В настоящее время в нем ведутся работы по росписи стен храма.

=='''Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших'''==
Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь. 
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших. 
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут). 
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим. 
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами. 
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями. 
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие - это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.
=='''Православный храм в честь Иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость'''==
Православная община по строительству храма в микрорайоне НГДУ в г.Сургуте была создана в мае 1999 года. В феврале 2000 года получено благословение Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на создание общины и строительство храма. В июне того же года по благословению Владыки Димитрия было проведено освящение Креста и камня, на исполнение обязанностей настоятеля храма назначен иерей Петр Егоров, старостой прихода – Любовь Васильевна Веремеева. 
В мае 2001 года начались строительные работы по возведению храма. В сентябре 2003 года основные строительные и отделочные работы были завершены.30 сентября 2003 года в храме прошло первое богослужение.23 мая 2004 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием совершен чин Великого освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».С января 2002 года при храме работает приходская библиотека, насчитывающая более двух тысяч книг, трехсот видеокассет, четырехсот пятидесяти аудиокассет православного содержания. 
С сентября 2004 года начала работу Воскресная школа. Преподается Закон Божий, основы церковно-славянского языка, ведутся занятия по рисованию, бисероплетению, вышиванию, домоводству. Дети готовят праздничные выступления, принимают участие в проведении и организации православных праздников. Храм окормляет кадетов Сургутского казачьего корпуса, поддерживает связь с кадетами, проходящими срочную службу в рядах российской армии. 
Разработан перспективный план по строительству 3-х этажного здания Воскресной школы и спортивного зала, благоустройству и озеленению территории храма. Рядом на прилегающей территории планируется возведение нового более просторного храма во имя Веры, Надежды, Любви.
=='''Храм Святого Луки'''==
Храм Святого Луки, расположенный на территории окружного травматологического центра города Сургут, отметил годовщину со дня освящения. Праздничную божественную литургию посетили работники больницы, пациенты и другие прихожане. Святой Лука, в честь которого назван храм, в прошлом был врачом-хирургом, активно занимался просветительской и духовной деятельностью. 
Специально к празднику в церкви был установлен мощевик. Частичку мощей Святителя привезли из Симферополя. А в ближайшее время, по словам служителей, официально объявят имя настоятеля храма.
Отец Николай, клирик храма Преображения Господня, г. Сургут: «Человеку нужно не только здоровое тело, но и здоровая душа. В травматологической больнице очень много людей, которые переломанные, после каких-то аварий, которые если и ходят, то очень плохо ходят и им конечно же до храма дойти очень и очень тяжело. Поэтому священник приходит, исповедует людей, причащает их». 
07.09.2010 г. В Сургуте состоялось освящение Храма Святителя Луки на территории окружного травмцентра. Праздничную литургию провёл Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 
Храм, возведенный в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки, причисленного к лику святых, - единственная церковь в Югре, расположенная на территории больничного комплекса. Церковь строилась на пожертвования прихожан, пациентов травматологического центра и медиков. 
Известный доктор, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии по медицине, в миру – Валентин Войно-Ясенецкий считается покровителем медицинских работников. 
'''Врач от Бога''' 
Храмы его имени открыты при многих больницах. Икону, на которой по одну сторону от владыки изображён аналой с Евангелием, по другую — столик с хирургическими инструментами, можно увидеть во многих операционных.
«Он был хирургом от Бога, он брался за самые безнадёжные случаи и никогда не брал денег», - отец Ваcилий Марущак, протодиакон Симферопольской епархии. 
Профессор медицины с мировым именем, хирург, разработки которого медики используют и сегодня, самоотверженный врач, спешивший на помощь больным в бедных земских больницах, в пересыльных тюрьмах, на этапах, в неприспособленных для жизни бараках... архиепископ Симферопольский и Крымский, святой Русской православной церкви Лука. 
11 июня 1961 года, в День всех Святых в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя (Украина), куда ежедневно в течение 35-лет приезжали и приходили родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
Случаи чудесных исцелений по молитвам архиепископа были зафиксированы ещё при его жизни, и после смерти и канонизации (святитель Лука был причислен к лику святых в 2000 г.). Всякий, кто приходит к его мощам с верой и любовью, всегда получает умиротворение и покой в душе.
=='''Храм Георгия Победоносца'''==
Георгиевский храмовый комплекс в Сургуте был построен за полтора года и стал еще одной достопримечательностью Сургута. По словам настоятеля храма, протоиерея Антония (Исакова), «архитектурный проект храма был задуман и осуществелен сургутскими архитекторами на основе сочетания византийской и русской архитектурных традиций». Оформление стен большими закомарами с повышением в центре напоминает облик Святоникольского храма. Но в остальном храм отличается большим своеобразием, гармоничным сочетанием традиционных элементов крестово-купольной системы. Обращает на себя внимание необычная форма окон с двойным и тройным членением, цилиндрическая колоколенка, возведенная как-бы над «малым» храмом «под колокола», аркатурно-колончатый пояс по периметру большого храма. Георгиевский храмовый комплекс включает главный храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца и крестильный храм святого Калинника, патриарха Константинопольского, а также дом причта, социальный центр помощи семье и детям, здание сургутской резиденции епархиального управления Ханты-Мансийской епархии. Построен в 2011-2013 годах предприятием «Сибпромстрой». 
21 сентября 2013 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святого великомученика Георгия Победоносца в Сургуте и Божественную литургию в новоосвященном храме. Также Прeдстоятель наградил югорчан, активно принимавших участие в строительстве храмов. В их числе Генеральный директор ООО «Сибпромстрой» Н.К. Сторожук, председатель совета директоров ООО «Сибпромстрой» В.А. Кожаев, генеральный директор ОАО «Сургутнефтегаз» В.Л. Богданов. 
Стоит отметить, что храм проектировался и строился с учетеом безбарьерной среды. Это будет первый храм, где предусмотрены пандусы и другие приспособления для инвалидов. Он безусловно будет востребован – вокруг, на улице Университетской, расположился новый большой микрорайон.
=='''Азбука православной архитектуры'''==
Православная архитектура в России появилась с принятием христианства. Первые зодчие пришли на Русь из Византии. Строились храмы на основе византийской крестово-купольной системы, которая стала основой для творчества русских мастеров-строителей. 
Православный храм воплощает образ Божественного мира. Поэтому его элементы имеют символическое значение. Купол – глава церкви – Христос, барабан – «шея» храма, четыре столпа-опора храма- четыре евангелиста, изображения которых можно увидеть в верхней части столпов, аркатурный пояс – разделение на земную и небесную часть храма, и т. д. Сравнивая элементы одного храма с другим, можно увидеть своеобразие и неповторимость пропорций каждого храма и, в то же время, единство конструктивной основы. В исследовательской части проекта мы использовали следующий архитектурный словарь: 
'''Алтарь''' – восточная часть храма, где находится престол. Отделена от основной части преградой или иконостасом.
 
'''Апсида''' – алтарный выступ с восточной стороны здания, полукруглый или граненый. 
'''Аркатурный пояс''' – ряд арочек, опирающихся на колонки на фасаде храма. 
'''Барабан''' - цилиндрическая часть храма, несущая купол. 
'''Закомара''' - полукруглое завершение верхней части стены. 
'''Звонница''' – сооружение в виде арочных проемов для колоколов. 
'''Зодчий''' – архитектор. 
В ходе создания проекта мы сравнивали общий облик и некоторые элементы сургутских и древнерусских храмов различных областных школ. Анализ показал, что Храм святителя Николая Чудотворца похож на новгородский храм Николы на Липне, а тип храма-корабля Преображенского собора напоминает композицию Успенского собора во Владимире. Аркатурный пояс - характерный элемент владимирских храмов - украшает стены храма Георгия Победоносца. Таким образом, можно проследить присутствие традиции и творческого ее воплощения.
=='''Заключение'''==
Первый этап исследования показал, что в Сургуте есть самые разные архитектурные решения храмовых построек. Проекты храмов создаются иногородними и сургутскими архитекторами. Они свидетельствуют о том, что православная традиция сохраняется во всем многообразии. Элемент псковской архитектуры можно обнаружить в храме «Всех скорбящих радость» - звонница над крыльцом. Традицию деревянного зодчества представляет храм в Старом Сургуте, применение формы шатра мы видим в храме Святого Луки. Сочетание византийской и русской традиции гармонично представлено в храме Георгия Победоносца. А нарядная ограда с фонарями в Преображенском храме – как отзвук ограды старого Троицкого собора. На первом этапе накоплен материал о главных, исторически значимых храмах. В этом материалае мы находим свидетельство того, что наши предки вели активную духовную жизнь, что строительство храмов они считали необходимым началом любой деятельности. Сегодня в городе созидается много новых храмов на средства градообразующих предприятий, предпринимателей, общественности. Храмовая архитектура благотворно воздействует на человека, дарит радость, возвышает помыслы и побуждает искать дорогу к храму своей души. Она дает осознание своей принадлежности к истории и культуре нашей Родины.
=='''Список литературы'''==
# А. В. Камкин, Истоки, учебное пособие, М., 2001, Издательский дом «Истоки»
# Шевченко Л. Л., Православная культура, М., 2004, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества
# Л. А. Рапацкая Художественная культура России, М., 2000, «Вентана-Граф»
# Показаньев Ф. Я. Город древний, город славный, Сургут, 1994, АИИК «Северный дом»
# Силин А. Троицкий собор , Сургут, 2000, «Мы вместе», №13
# Сургут и сургутяне: Рассказ о людях и о времени. Составитель Г. В. Кондрякова, Тюмень, 1998
# Архитектурный образ Сургутского Троицкого собора последней четверти ХУШ века, Л. В. Харлова, по материалам конференции «Знаменские чтения», СурГПУ, Сургут, 2008

Храмы города Сургута

2014-04-09T14:41:45Z

2014-04-09T02:41:11Z

Кравцова Светлана: /* Белый храм у воды - Храм Преображения Господня */

'''Автор проекта'''

[[Участник:Кравцова Светлана|Кравцова Светлана]] - ученица 4-А класса МБОУ лицея №2

'''Руководитель проекта'''

Курова Валентина Владимировна

=='''Введение'''==
Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины. 
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось. 
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр. 
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки». 

'''Актуальность проекта''' состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле. 
'''Тип проекта:''' информационно-исследовательский 
'''Цель проекта:''' 
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов 
'''Задачи:''' 
* Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора. 
* Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского. 
* Познакомиться с историей строительства Преображенского собора. 
* Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов. 
'''Срок реализации проекта''' – проект долгосрочный 

=='''Этапы работы над проектом'''==
Первый этап - накопление материала о храмах города 
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси 
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции

=='''Виды деятельности'''==
# Изучение письменных источников по истории основания Сургута 
# Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси 
# Исследование архитектуры Сургутских храмов 
# Посещение краеведческого музея 
# Беседы со старожилами 
# Создание фотогалереи 
# Создание презентации 
=='''Истоки традиции - первый храм Сургута'''==
Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей. 
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами. 
«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса». 
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов. 
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

=='''Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм'''==
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих. 
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма. 
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям. 
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде
=='''Белый храм у воды - Храм Преображения Господня'''==
[[Изображение:Храм_Преображения.jpg|thumb|rigth|]]
Храм Преображения Господня – главный храм города Сургута и один из красивейших храмов Ханты-Мансийского округа.
Для строительства Храма было отведено живописное место возле реки. Рядом со святой обителью посадили кедры, специально привезённые с Алтая. Первая свая была забита в мае 1992 года. Деньги на строительство сургутяне собирали всем миром: помогали нефтяники, коммерсанты, часть средств была перечислена из городской казны. Подрядчиком выступил трест «Сургутгазстрой». 
Строительство храма закончилось в 2002 году. В воскресенье, 29 декабря 2002 года, состоялась торжественная церемония передачи нового храма Преображения Господня православной общине. Стены храма Преображения Господня украшают 16 мозаичных икон с ликами Святых Сибирской земли, изготовленных опытными мастерами творческой мастерской Анатолия Ключерова (Москва). Мозаики с изображением святых выполнены по древнейшей технологии из материала, привезённого с Мальты. Стоимость некоторых мозаик достигает 10 тыс.долларов. Ценные подарки – инициатива руководителей крупных предприятий Сургута. Мозаика располагается над главным входом в колокольню: это иконы Иоана Предтечи, Богородицы, Спас Нерукотворный, Преображение. Освещение первой и главной иконы Преображения Господня произошло 20 сентября 2002 года. 
Иконы для храма изготовлялись и в иконописных школах Тобольской духовной семинарии по всем правилам древней иконописи – с соблюдением постов и с обязательной молитвой во время работы над иконой. Кроме новых икон, в храме имеется несколько старинных отреставрированных. Это несколько икон Божьей Матери, икона Ильи Пророка, Святителя Николая Чудотворца и другие. 
23 сентября 2003 года в Сургуте состоялась церемония освящения храма Преображения Господня. Храм освятил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В празднике приняли участие хор Тобольской духовной семинарии и муниципальный хор «Светилен» города Сургута. 
После образования Ханты-Мансийско-Сургутской епархии в 2011 году Храм Преображения Господня получил статус кафедрального собора. В настоящее время в нем ведутся работы по росписи стен храма.

=='''Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших'''==
Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь. 
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших. 
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут). 
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим. 
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами. 
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями. 
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие - это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.
=='''Православный храм в честь Иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость'''==
Православная община по строительству храма в микрорайоне НГДУ в г.Сургуте была создана в мае 1999 года. В феврале 2000 года получено благословение Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на создание общины и строительство храма. В июне того же года по благословению Владыки Димитрия было проведено освящение Креста и камня, на исполнение обязанностей настоятеля храма назначен иерей Петр Егоров, старостой прихода – Любовь Васильевна Веремеева. 
В мае 2001 года начались строительные работы по возведению храма. В сентябре 2003 года основные строительные и отделочные работы были завершены.30 сентября 2003 года в храме прошло первое богослужение.23 мая 2004 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием совершен чин Великого освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».С января 2002 года при храме работает приходская библиотека, насчитывающая более двух тысяч книг, трехсот видеокассет, четырехсот пятидесяти аудиокассет православного содержания. 
С сентября 2004 года начала работу Воскресная школа. Преподается Закон Божий, основы церковно-славянского языка, ведутся занятия по рисованию, бисероплетению, вышиванию, домоводству. Дети готовят праздничные выступления, принимают участие в проведении и организации православных праздников. Храм окормляет кадетов Сургутского казачьего корпуса, поддерживает связь с кадетами, проходящими срочную службу в рядах российской армии. 
Разработан перспективный план по строительству 3-х этажного здания Воскресной школы и спортивного зала, благоустройству и озеленению территории храма. Рядом на прилегающей территории планируется возведение нового более просторного храма во имя Веры, Надежды, Любви.
=='''Храм Святого Луки'''==
Храм Святого Луки, расположенный на территории окружного травматологического центра города Сургут, отметил годовщину со дня освящения. Праздничную божественную литургию посетили работники больницы, пациенты и другие прихожане. Святой Лука, в честь которого назван храм, в прошлом был врачом-хирургом, активно занимался просветительской и духовной деятельностью. 
Специально к празднику в церкви был установлен мощевик. Частичку мощей Святителя привезли из Симферополя. А в ближайшее время, по словам служителей, официально объявят имя настоятеля храма.
Отец Николай, клирик храма Преображения Господня, г. Сургут: «Человеку нужно не только здоровое тело, но и здоровая душа. В травматологической больнице очень много людей, которые переломанные, после каких-то аварий, которые если и ходят, то очень плохо ходят и им конечно же до храма дойти очень и очень тяжело. Поэтому священник приходит, исповедует людей, причащает их». 
07.09.2010 г. В Сургуте состоялось освящение Храма Святителя Луки на территории окружного травмцентра. Праздничную литургию провёл Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 
Храм, возведенный в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки, причисленного к лику святых, - единственная церковь в Югре, расположенная на территории больничного комплекса. Церковь строилась на пожертвования прихожан, пациентов травматологического центра и медиков. 
Известный доктор, профессор хирургии, лауреат Сталинской премии по медицине, в миру – Валентин Войно-Ясенецкий считается покровителем медицинских работников. 
'''Врач от Бога''' 
Храмы его имени открыты при многих больницах. Икону, на которой по одну сторону от владыки изображён аналой с Евангелием, по другую — столик с хирургическими инструментами, можно увидеть во многих операционных.
«Он был хирургом от Бога, он брался за самые безнадёжные случаи и никогда не брал денег», - отец Ваcилий Марущак, протодиакон Симферопольской епархии. 
Профессор медицины с мировым именем, хирург, разработки которого медики используют и сегодня, самоотверженный врач, спешивший на помощь больным в бедных земских больницах, в пересыльных тюрьмах, на этапах, в неприспособленных для жизни бараках... архиепископ Симферопольский и Крымский, святой Русской православной церкви Лука. 
11 июня 1961 года, в День всех Святых в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя (Украина), куда ежедневно в течение 35-лет приезжали и приходили родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
Случаи чудесных исцелений по молитвам архиепископа были зафиксированы ещё при его жизни, и после смерти и канонизации (святитель Лука был причислен к лику святых в 2000 г.). Всякий, кто приходит к его мощам с верой и любовью, всегда получает умиротворение и покой в душе.
=='''Храм Георгия Победоносца'''==
Георгиевский храмовый комплекс в Сургуте был построен за полтора года и стал еще одной достопримечательностью Сургута. По словам настоятеля храма, протоиерея Антония (Исакова), «архитектурный проект храма был задуман и осуществелен сургутскими архитекторами на основе сочетания византийской и русской архитектурных традиций». Оформление стен большими закомарами с повышением в центре напоминает облик Святоникольского храма. Но в остальном храм отличается большим своеобразием, гармоничным сочетанием традиционных элементов крестово-купольной системы. Обращает на себя внимание необычная форма окон с двойным и тройным членением, цилиндрическая колоколенка, возведенная как-бы над «малым» храмом «под колокола», аркатурно-колончатый пояс по периметру большого храма. Георгиевский храмовый комплекс включает главный храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца и крестильный храм святого Калинника, патриарха Константинопольского, а также дом причта, социальный центр помощи семье и детям, здание сургутской резиденции епархиального управления Ханты-Мансийской епархии. Построен в 2011-2013 годах предприятием «Сибпромстрой». 
21 сентября 2013 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святого великомученика Георгия Победоносца в Сургуте и Божественную литургию в новоосвященном храме. Также Прeдстоятель наградил югорчан, активно принимавших участие в строительстве храмов. В их числе Генеральный директор ООО «Сибпромстрой» Н.К. Сторожук, председатель совета директоров ООО «Сибпромстрой» В.А. Кожаев, генеральный директор ОАО «Сургутнефтегаз» В.Л. Богданов. 
Стоит отметить, что храм проектировался и строился с учетеом безбарьерной среды. Это будет первый храм, где предусмотрены пандусы и другие приспособления для инвалидов. Он безусловно будет востребован – вокруг, на улице Университетской, расположился новый большой микрорайон.
=='''Азбука православной архитектуры'''==
Православная архитектура в России появилась с принятием христианства. Первые зодчие пришли на Русь из Византии. Строились храмы на основе византийской крестово-купольной системы, которая стала основой для творчества русских мастеров-строителей. 
Православный храм воплощает образ Божественного мира. Поэтому его элементы имеют символическое значение. Купол – глава церкви – Христос, барабан – «шея» храма, четыре столпа-опора храма- четыре евангелиста, изображения которых можно увидеть в верхней части столпов, аркатурный пояс – разделение на земную и небесную часть храма, и т. д. Сравнивая элементы одного храма с другим, можно увидеть своеобразие и неповторимость пропорций каждого храма и, в то же время, единство конструктивной основы. В исследовательской части проекта мы использовали следующий архитектурный словарь: 
'''Алтарь''' – восточная часть храма, где находится престол. Отделена от основной части преградой или иконостасом.
 
'''Апсида''' – алтарный выступ с восточной стороны здания, полукруглый или граненый. 
'''Аркатурный пояс''' – ряд арочек, опирающихся на колонки на фасаде храма. 
'''Барабан''' - цилиндрическая часть храма, несущая купол. 
'''Закомара''' - полукруглое завершение верхней части стены. 
'''Звонница''' – сооружение в виде арочных проемов для колоколов. 
'''Зодчий''' – архитектор. 
В ходе создания проекта мы сравнивали общий облик и некоторые элементы сургутских и древнерусских храмов различных областных школ. Анализ показал, что Храм святителя Николая Чудотворца похож на новгородский храм Николы на Липне, а тип храма-корабля Преображенского собора напоминает композицию Успенского собора во Владимире. Аркатурный пояс - характерный элемент владимирских храмов - украшает стены храма Георгия Победоносца. Таким образом, можно проследить присутствие традиции и творческого ее воплощения.
=='''Заключение'''==
Первый этап исследования показал, что в Сургуте есть самые разные архитектурные решения храмовых построек. Проекты храмов создаются иногородними и сургутскими архитекторами. Они свидетельствуют о том, что православная традиция сохраняется во всем многообразии. Элемент псковской архитектуры можно обнаружить в храме «Всех скорбящих радость» - звонница над крыльцом. Традицию деревянного зодчества представляет храм в Старом Сургуте, применение формы шатра мы видим в храме Святого Луки. Сочетание византийской и русской традиции гармонично представлено в храме Георгия Победоносца. А нарядная ограда с фонарями в Преображенском храме – как отзвук ограды старого Троицкого собора. На первом этапе накоплен материал о главных, исторически значимых храмах. В этом материалае мы находим свидетельство того, что наши предки вели активную духовную жизнь, что строительство храмов они считали необходимым началом любой деятельности. Сегодня в городе созидается много новых храмов на средства градообразующих предприятий, предпринимателей, общественности. Храмовая архитектура благотворно воздействует на человека, дарит радость, возвышает помыслы и побуждает искать дорогу к храму своей души. Она дает осознание своей принадлежности к истории и культуре нашей Родины.
=='''Список литературы'''==
# А. В. Камкин, Истоки, учебное пособие, М., 2001, Издательский дом «Истоки»
# Шевченко Л. Л., Православная культура, М., 2004, Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества
# Л. А. Рапацкая Художественная культура России, М., 2000, «Вентана-Граф»
# Показаньев Ф. Я. Город древний, город славный, Сургут, 1994, АИИК «Северный дом»
# Силин А. Троицкий собор , Сургут, 2000, «Мы вместе», №13
# Сургут и сургутяне: Рассказ о людях и о времени. Составитель Г. В. Кондрякова, Тюмень, 1998
# Архитектурный образ Сургутского Троицкого собора последней четверти ХУШ века, Л. В. Харлова, по материалам конференции «Знаменские чтения», СурГПУ, Сургут, 2008

2014-04-08T16:16:14Z

Кравцова Светлана: /* Введение */

'''Авторы проекта'''

[[Участник:Рыткин Александр|Рыткин Александр]] - ученик 4-А класса МБОУ лицея №2 
[[Участник:Козлов Владислав|Козлов Владислав]] - ученик 4-А класса МБОУ лицея №2 
'''Руководитель проекта''' 
[[Участник:Калинина Т.А.|Калинина Татьяна Александровна]]

==''' Введение'''==
В 2014 году наш город Сургут отмечает свой 420 год рождения. Известно, что Сургут в конце XVI века представлял собой небольшую крепость с двумя воротами, четырьмя глухими и одной проезжей башнями. В 1596 году построен Гостиный двор. В конце XVI века — небольшая крепость. В XVII—XVIII веках — один из центров русского освоения Сибири. 
Сейчас Сургут – крупнейший город ХМАО-Югры и второй населённый пункт в области после Тюмени. Его называют столицей нефтяного края, индустриальным и энергетическим сердцем Севера. 
Конечно же, за свои 420 лет наш город имеет богатейшую историю. Мы считает, что история любого города живёт, прежде всего, в людях, в памятных им местам, а также в истории улицах, скверах, бульварах. 
Невозможно сосчитать, сколько раз мы проходили по одним и тем же улицам, прилегающим к нашим домам. Но задумываемся ли мы о смысле названия тех улиц, на которых живём, по которым спешим в школу, гуляем? Интересуемся ли, почему они так названы? Кто были эти люди, в честь которых названы некоторые улицы? 
Эта проблема очень заинтересовала нас, и мы решили провести исследование названий улиц города Сургута. 
'''Актуальность''' нашего исследования заключается в неподдельном интересе к истории родного города. Большинство из нас не знает, как назывались нынешние улицы в прежние годы, чем прославились люди, в чью честь названы улицы города.
'''Цель проекта''': знакомство с историей названий улиц родного города.

=='''Методы исследования'''==

Улицы моего города

2014-04-08T16:11:46Z

Кравцова Светлана:

2014-04-08T15:33:47Z

Кравцова Светлана: /* Православный храм в честь Иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость */

Храмы города Сургута

2014-04-08T15:32:03Z

Кравцова Светлана: /* Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших */